tag:blogger.com,1999:blog-303503369323198002024-03-05T20:21:29.601+08:00Rafezza FetheriAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-74274246566607174412018-04-06T23:54:00.002+08:002018-04-06T23:54:50.660+08:00Ini Adalah Kurniaan Tuhanku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNx2bvA0iXfqfLGF4tr9TwF52c3JC2SoxtauNbpxDWPWhL5qFYzdYSd_3czvV85BDqB3S1JFE7rUzW0J7xxdWbOZFtv652i90ryafAZxNZhedFFIAXCk2XQ0OJ_z0CgVN_ilVKyFgN4Q/s1600/Done+Jilid.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNx2bvA0iXfqfLGF4tr9TwF52c3JC2SoxtauNbpxDWPWhL5qFYzdYSd_3czvV85BDqB3S1JFE7rUzW0J7xxdWbOZFtv652i90ryafAZxNZhedFFIAXCk2XQ0OJ_z0CgVN_ilVKyFgN4Q/s400/Done+Jilid.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful, all praises belongs to Allah. Peace and blessings be upon His Messenger, the Perfect Man Sayyiduna wa Qudwatuna, Muhammad ibn Abdullah, his pious kinship ahl al-bayt, dedicated companions and followers. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Therefore, whatever and however the tribulations that appeared during the accomplishment of this dissertation writing, I should return to the Divine. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, the Most Holy for His love and care for me. May this work included as a service in His name, Amin. This research topic is inspired from my undergraduate course, Philosophical Texts which I took with Dr. Mohamad Nasrin bin Mohamad Nasir. From this course, I aware the importance of reading philosophical texts nowadays. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
I wish to record my gratitude to Associate Prof. Dr. Mohd Rushdan bin Mohd Jailani and Dr Mohamad Nasrin bin Mohamad Nasir for rousing my interest in academic field. I would like to extend my deepest and most sincere appreciation to Associate Prof. Dr. Mohd Fauzi bin Hamat as my supervisor as well as my intellectual and spiritual mentor of this project for giving me a valuable guidance and taught, continued support and encouragement throughout the semester. He taught me a lot about how to entertain the task and give a full of commitment in every work I do. Also, thanks to Department of Akidah and Islamic Thought (JAPI), Academy of Islamic Studies UM (APIUM), especially to my lecturers for their taught, advice and numerous support towards the fulfillment and completion of my postgraduate studies throughout the semester at UM. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
On a personal level, my indebtedness goes to my beloved parents, siblings and friends for their compassion, encouragement, constant care and supports. May Allah guide us in our pursuit of success in this world and hereafter from this work. To everyone who assisted either directly or indirectly in the writing of this dissertation, may Allah bless them all. Amin. Above all, only Allah is worthy of praise. From Him everything proceeds and to Him all will return. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Last but not least, this humble work is dedicated to my beloved parents, as their pray, bless me in every step of my life. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lots of Love, </div>
<div style="text-align: justify;">
Nur Rafezza binti Fetheri </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-53619266506535187702015-01-27T11:34:00.000+08:002015-01-27T11:34:26.456+08:00Salahkah Aku ? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Kadang-kala saya ungkapkan dalam hati, "Salahkah aku ?" </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pernah, </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa yang kita lakukan, apa sahaja ucapan kita disalah tafsirkan insan di sekeliling kita. Saya pasti itu berlaku kepada semua orang. Tidak ketinggalan juga diri saya. Hanya kerana sebuah silap faham akhirnya semua berantakan. Bak kata pepatah melayu, retak menanti belah. Menunggu masa gugur ke bumi agaknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Salahkah aku ? Saya ungkapkan lagi perkataan ini dalam hati. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Peristiwa ini berlaku tahun lepas. Bukan untuk saya membuka kembali lembaran sejarah lalu Namun entah mengapa ringan sahaja untuk saya coretkan malam ini. Agaknya boleh saya umpamakan inilah kenangan pahit dalam hidup saya di tahun akhir pengajian di universiti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pertama, nilai sebuah persahabatan itu bagaimana ? </div>
<div style="text-align: justify;">
Kenalan, kawan atau sahabat ?</div>
<div style="text-align: justify;">
Boleh jadi mereka adalah kawan atau lebih layak saya katakan sekadar kenalan di universiti. Mustahil mereka adalah sahabat kerana bagi saya pengertian sahabat itu teramat besar maknanya walaupun 4 tahun di universiti mereka adalah teman rapat saya. Kerana nilai sebuah prasangka dan kemarahan lebih besar bercambah dalam diri mereka daripada nilai sebuah persahabatan. Alangkah sedihnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kejutan kedua, saya kehilangan si dia. Seorang kakak yang saya sanjungi dan sayangi sewaktu di zaman universiti. Kakak satu pengajian dengan saya di universiti. Tapi itu mustahil. Saya kehilangan dirinya. Setiap kali saya rasakan sesuatu kekurangan atau permasalahan biasanya saya akan mencari si kakak. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itu dahulu, </div>
<div style="text-align: justify;">
Si kakak yang sering menghadiahkan pandangan dan pendapat bernas di hadapan saya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itu dahulu, </div>
<div style="text-align: justify;">
Si kakak yang menhadirkan dirinya di kala saya memerlukan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itu dahulu, </div>
<div style="text-align: justify;">
Si kakak yang suka berkongsi rasa dengan saya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semua itu tinggal kenangan. Tidakkah dia tahu bahawa saya sangat menyayangi dirinya ? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wahai kakak, sehingga kini saya masih rindukan kakak. </div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, adalah mustahil untuk kita bergelak ketawa bersama. </div>
<div style="text-align: justify;">
Dek kerana prasangka, amarah dan tanpa usul periksa kakak menghukum saya. </div>
<div style="text-align: justify;">
Hilang penghormatan dan sanjungan saya terhadap kakak serta merta dek kerana tindakan kakak. </div>
<div style="text-align: justify;">
Kerana bagi saya kakak adalah contoh</div>
<div style="text-align: justify;">
Namun dalam perkara ini terserlah sikap tidak matang dan berat sebelah dalam diri kakak</div>
<div style="text-align: justify;">
Agaknya saya tersilap</div>
<div style="text-align: justify;">
Terlalu menyayangi dan mempercayai kakak </div>
<div style="text-align: justify;">
Sedangkan kakak tidak mempamerkan sikap sebegitu</div>
<div style="text-align: justify;">
Adakah selama ini kasih sayang kakak kepura-puraan terhadap si adik </div>
<div style="text-align: justify;">
Kerana tanpa usul periksa kakak mengaibkan saya secara umum. Betapa hati saya terluka. Saya berusaha memaafkan kakak dan mereka seikhlas hati saya. Biarpun payah. Tetap saya usahakan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, </div>
<div style="text-align: justify;">
Biarpun lukanya sembuh, parut itu tetap ada di sini. Di hati saya. Cukuplah kata-kata sinis tersebut kakak hamburkan secara umum. Apa silap saya terhadap kakak sehinggakan begitu keras dan tajam ucapan kakak? Sedangkan kakak hanya pihak ketiga yang mendengar cerita sebelah pihak sahaja. Di saat itu, saya keseorangan.. Mereka ramai. Namun saya tidak pernah berasa takut cuma hati saya terlalu rapuh untuk mudah berasa sedih dan kecewa. Kerap kali saya menghamburkan air mata duka. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teruskan membela siapa yang kakak rasakan perlu dalam hidup kakak. Kakak datang menghamburkan duka di hati saya kemudian pergi berlalu begitu sahaja tanpa berkata apa-apa. Saya tidak pernah mengharapkan permohonan maaf dari kakak. Cukuplah atas apa yang kakak dan mereka lakukan sebenarnya menjadikan kakak dan mereka sebagai orang asing dalam hidup saya. Kerana di saat saya menulis ini, saya relakan diri untuk pergi terus dari hidup kakak dan mereka yang pernah menyakiti saya. Moga Allah ampunkan saya. Moga Allah ampunkan kakak dan mereka. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lebih baik tersilap ampun dari tersilap hukum. Salahkah aku ? </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-83507788005233412442015-01-17T22:55:00.002+08:002015-01-21T01:04:37.912+08:00Sijil Kematian <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
16 November 2014 bersamaan 23 Muharam 1436 H</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Majlis Konvokesyen Ke-12 Universiti Sains Islam Malaysia<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT6O-UGoIILwhP3AOHkm0hKsyEjgtXh6lIvRmr_zuJGWPnSfZWAqQilOOBobuhQrgBQo6NV3ndDhMD1IeL-J_aqOfl-6Rs890cMhy8EKACaKq86NfYYzALqxQdHllS7ZfDiwdGJxXAcA/s1600/Konvo+12+USIM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT6O-UGoIILwhP3AOHkm0hKsyEjgtXh6lIvRmr_zuJGWPnSfZWAqQilOOBobuhQrgBQo6NV3ndDhMD1IeL-J_aqOfl-6Rs890cMhy8EKACaKq86NfYYzALqxQdHllS7ZfDiwdGJxXAcA/s1600/Konvo+12+USIM.jpg" height="126" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, akhirnya saya berjaya mengenggam segulung ijazah. Rezeki dikurniakan Allah. Biarpun tidak pernah saya impikan, saya dikurniakan Hadiah Buku Fakulti sempena Majlis Konvokesyen Ke - 12 Usim. Syukur Alhamdulillah kepada Allah Taala atas nikmat ini. Di sini ingin saya dedikasikan terima kasih dan penghargaan saya kepada kedua ibu ayah, para pensyarah, guru-guru dan rakan sekalian atas segala doa, dorongan, nasihat dan ingatan mereka selama mereka berada di samping saya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bukanlah kegembiraan saya mengenggam segulung ijazah ingin saya nukilkan di sini. Sekadar saya kongsikan rasa kesyukuran kepada Allah kerana memberikan nikmat yang begitu banyak. Sekadar penghargaan buat insan-insan tersayang yang sentiasa di sisi saya. Sebenarnya lebih kepada hakikat apa yang saya rasakan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4 tahun di universiti. Tempoh yang agak lama di institusi aqli dan naqli tersebut. Memberikan banyak ibrah dan pengalaman kepada diri saya. Sehingggakan apabila telah tamat pengajian, sering kali saya berfikir mampukah atau sudah bersediakah aku dengan realiti dunia di luar sana ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Segulung ijazah ... bagi saya umpama membawa bebanan yang berat bukanlah untuk bergembira memikirkan bahawa kita sudah punyai pendidikan tinggi. Silap. Dan ternyata itu adalah silap. Bukanlah keilmuan itu diukur berdasarkan sehelai sijil. Sijil hanya sekadar bukti pengiktirafan pendidikan seseorang. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sentiasa dalam ingatan saya peringatan daripada al-Allamah Abul A'la Maududi ketika beliau berbicara kepada para mahasiswa. Nun di sana, al-Maududi melihat universiti sebagai rumah penyembelihan yang mencetak sijil kematian. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Wahai mahasiswa ! Kamu melabur sekian lama masa kamu di universiti untuk mendapatkan pendidikan. Kamu menunggu lama saat di mana kamu menuai hasil usaha kamu itu dalam bentuk segulung ijazah. Aku merasai betapa tersentuhnya jiwa kamu dalam majlis konvokesyen sebegini, sukar untuk aku berterus-terang kepada kamu pada saat ini. Walau bagaimanapun aku perlu berlaku jujur. Dalam menilai tempat kamu dididik ini, malah semua tempat pendidikan yang bernama universiti ini, ia tidak ubah seperti tempat penyembelihan berbanding tempat pendidikan. Sekeping ijazah yang dihulurkan tidak ubah seperti sijil kematian. Ia diberikan apabila si pembunuh berpuas hati kerana berjaya menyempurnakan penyembelihannya. Alangkah bertuahnya mereka yang berjaya melarikan diri daripada penyembelihan terancang ini dengan sedikit cahaya kehidupan. Aku tidak hadir ke sini bagi mengucapkan tahniah kepada kamu kerana menerima sijil kematian itu malah sebaliknya. Aku berasa sedih melihat kamu semua dalam keadaan yang teruk. Aku seperti orang yang sedang mencari manusia yang masih hidup dalam timbunan mayat di sini." </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sheik Yusuf al-Qaradhawi menegaskan, <i>"Kita inginkan pemuda-pemudi Islam yang bekerja untuk Islam CEMERLANG dalam pelajarannya. Hendaklah dia menjadi contoh yang berbeza kepada pelajar-pelajar cemerlang yang lain sehingga manusia mengenal bahawa Islam bukanlah penghalang kepada pengajian. Pengajian adalah wajib dan kecemerlangan adalah perlu bagi Da'ie Ilallah." </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bahkan Ibn Mas'ud menegaskan lagi, <i>"Seandainya ahli ilmu menjaga ilmunya dan meletakkan pada ahlinya, nescaya dengannya mereka menjadi mulia dan mengetuai orang-orang pada zamannya. Tetapi jika mereka mengorbankan ilmu mereka untuk dunia bagi mendapatkan dunia, maka jadilah mereka hina dan rendah di sisi orang-orang pada zamannya." </i><br />
<br />
Kepada teman seperjuangan, walau di mana kita bertebaran di muka bumi Allah ini saya doakan moga kita sentiasa berusaha menjadi manusia yang memberi manfaat kepada manusia lain. Bittaufiq wannajah. Amin Ya Rabb.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7OmTIs_C6wC7pGOKONj1bC1WB9d34f8v9qSQmYko8547sKNi3f1hmhxuz9qQUgWEfisJZZ5xvA3EystQ25ubDy2SrV3WcK7O12jGo4WIDIzb9Qjs0Hdt-x2_TqSmly4Xph_OQA_rsQ/s1600/%EE%8C%B5+pt5853+%EE%8C%B5+20141113_200957.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7OmTIs_C6wC7pGOKONj1bC1WB9d34f8v9qSQmYko8547sKNi3f1hmhxuz9qQUgWEfisJZZ5xvA3EystQ25ubDy2SrV3WcK7O12jGo4WIDIzb9Qjs0Hdt-x2_TqSmly4Xph_OQA_rsQ/s1600/%EE%8C%B5+pt5853+%EE%8C%B5+20141113_200957.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-89382543544114161672015-01-01T09:30:00.001+08:002015-01-20T22:57:50.874+08:00The End Of 2014<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
Alhamdulillah, 2014 melabuhkan tirainya </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Terima kasih Allah kerana masih mengurniakan umur yang panjang kepada hambaMu ini </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Memberikan rezeki yang melimpah ruah </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Memberikan nikmat Islam Iman dan Ihsan </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Terus menharapkan agar 2015 memberikan sinar baru dalam kehidupan setiap individu</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Berusaha memperbaiki diri </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Menjadi hamba yang lebih baik dari sebelumnya </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Moga kita terus menjadi hambaNya yang sentiasa mensyukuri segala nikmat kurniaanNya</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Amin </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_BtODLfPAUA7qIrszG-pJVS18WhYm9fmB8HThRiar5M6_e30ubje2s-jX2ryloDXauwYTqaaFln5yl_BLhnsaRRzUPKUj_zRpIHi5PPpBI8GSHOAgfCUaNb_GIrBLJePpkV3Uur9_LQ/s1600/al-ghazali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_BtODLfPAUA7qIrszG-pJVS18WhYm9fmB8HThRiar5M6_e30ubje2s-jX2ryloDXauwYTqaaFln5yl_BLhnsaRRzUPKUj_zRpIHi5PPpBI8GSHOAgfCUaNb_GIrBLJePpkV3Uur9_LQ/s1600/al-ghazali.jpg" height="370" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-39847771094768063052014-08-16T00:01:00.001+08:002014-08-16T00:43:07.737+08:00Kurniaan Tuhan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzwf1-EHgZgc37-E6NNRRWVf_5QuXMNFddtfv3yayaMjhCchE0nKT_wyZ8igoipGXJyXB9sPbiXMldXj7ru9XPz1tG-fz0nVww8M8qmOO3ffuwpc1-AlKl9chavYSLtCgwcuV-hIT6g/s1600/ini+adalah+kurniaan+tuhanku.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzwf1-EHgZgc37-E6NNRRWVf_5QuXMNFddtfv3yayaMjhCchE0nKT_wyZ8igoipGXJyXB9sPbiXMldXj7ru9XPz1tG-fz0nVww8M8qmOO3ffuwpc1-AlKl9chavYSLtCgwcuV-hIT6g/s1600/ini+adalah+kurniaan+tuhanku.jpg" height="124" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"Ini adalah kurniaan dari Tuhanku" [Surah an-Naml : 40] </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Alhamdulillah .. جزاك الله</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Semalam baru saya berkesempatan untuk menyemak keputusan semester akhir, tahun 4 pengajian saya di USIM. Di sini, ingin saya merakamkan setinggi-tinggi kesyukuran ke hadrat Allah Taala atas kurniaan rezeki yang diberikan kepada hambaNya ini. Alhamdulillah, tamat sudah pengajian 4 tahun di USIM. InsyaAllah, bakal bergraduasi pada bulan November nanti. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk itu, terima kasih ibu ayah serta keluarga atas doa, semangat dan dorongan, para guru serta pensyarah yang saya hormati dan kagumi, di mana mereka sentiasa mencurahkan ilmu dan bakti, memberikan nasihat dan dorongan, memberikan inspirasi kepada saya dalam kembara ilmu ini. Buat rakan-rakan seperjuangan yang banyak membantu dalam kembara ilmu ini, moga al-Falah menjadi milik kita dunia akhirat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kepada pihak JAWI Cawangan Putrajaya yang telah menghiasi semester akhir saya di USIM, terima kasih saya ucapkan kerana memberikan peluang, serta layanan baik dan tunjuk ajar selama saya dan rakan-rakan menjalani latihan industri di sana. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, kembara ilmu di USIM selama 4 tahun sememangnya menjanjikan pengalaman yang menyeronokkan. Terima kasih pihak pentadbiran fakulti, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan juga buat pihak pentadbiran universiti atas kerja keras untuk menjadikan USIM sebagai sebuah taman ilmu yang produktif dan terbilang. Seperti yang pernah saya katakan dahulu, di kelilingi para pensyarah serta ulama dan buku-buku merupakan nikmat sebagai pelajar selama saya berada di USIM. Dan saya menikmati kehidupan saya di universiti sebagai pelajar. Pahit manis itu semua adalah kenangan terindah. Alhamdulillah.<br />
<br />
Kepada adik-adik pengajian Akidah dan Agama, bittaufiq wannajah dalam kembara ilmu di USIM. Seorang pensyarah yang saya kagumi pernah berkata kepada saya, read more and have an open mind. InsyaAllah you will achieve your dream.<br />
<br />
Sentiasa dalam ingatan saya, warga PT58**, saya menyayangi anda semua. Adik-adik PT58** walaupun sekejap kita bersama, anda menceriakan kehidupan saya. Terima kasih atas kenangan terindah bersama. Terima kasih selaku ahli rumah yang banyak membantu dan memahami. All the best ! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kepada semua, saya mohon doakan juga agar kembara ilmu saya ke destinasi seterusnya dipermudahkan. Amin. Terima kasih. Moga anda semua sentiasa dalam lindungan dan rahmat Allah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpWXMe0Pw_hs0CcbAnrbMjpxiuelWDXkJEdzq8r865xQAQbz-fvvVV1Ja62m5X4L5pvtG9rvoqTvvKpymLl8L-68ZtnNdEf1CI6pygemqA5keddfrGvvuyETqau_pZM0eeDjuCh0IH5Q/s1600/usim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpWXMe0Pw_hs0CcbAnrbMjpxiuelWDXkJEdzq8r865xQAQbz-fvvVV1Ja62m5X4L5pvtG9rvoqTvvKpymLl8L-68ZtnNdEf1CI6pygemqA5keddfrGvvuyETqau_pZM0eeDjuCh0IH5Q/s1600/usim.jpg" height="266" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">USIM Sentiasa Di Hati </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-132034027938637862014-08-08T08:32:00.001+08:002014-08-08T08:32:59.636+08:00Comparative Approaches Between Sayyid Qutb and Sayyid Abul A'la al-Mawdudi In Explaining The Worldview of Islam <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
I write this topic to analyze the approaches in explaining the Islamic worldview from the angel of two Muslim scholars. The scholars that I have chosen are Sayyid Qutb and Sayyid Abul a'la al-Mawdudi. First, I will analyze Sayyid Qutb's view according to his work, entitled Basic Principles of Islamic Worldview. Then, I will analyze al-Mawdudi's Islamic worldview according to his book entitled The Islamic Way of Life. Finally, I will do the conclusion. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>What is a worldview ?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
A worldview is the English version for the German word, <i>Weltanschauung</i> which is first known use of it in 1858.[1] The worldview is a framework or set of fundamental belief through which we view the world and our calling and future in it.[2] From the perspective of Islam, the worldview of Islam is the 'Aqidah of Islam' itself as it projects the vision of the one reality and truth. The worldview of Islam defines the way in which people relate to their creator Allah in the act of submission, worship and obedience to Him.[3] Furthermore, Islamic worldview is seen as revealed guidance.[4]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The Muslim scholars in the 20th century using the specific terms towards understanding worldview, though different from one another. Sayyid Qutb used the Arabic expression <i>al-Tasawwur al-Islami</i> while al-Mawdudi used the Arabic expression <i>Islami Nazariyat</i> which both referred to the Islamic vision.[5] Worldview is important because the understanding of worldview helps the idea connected to the fundamental of the other religions. The contents of worldview consists the belief system, the view of reality, the view of nature happiness, success and also the nature of human being. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Worldview of Islam According To Sayyid Qutb</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
I begin my analysis with Sayyid Qutb. Sayyid Qutb is one of the leading Muslim scholars in 20th century. He was born in small town, Musha located in Upper Egypt in 1906. Sayyid Qutb died as he was executed by hanging on August 29, 1966.[6] Sayyid Qutb interpreted <i>al-Tasawwur al-Islami</i> as the accumulation of human beliefs formed in the mind and hearts of every Muslim, who gave a special picture of the shape and what there is behind it.[7]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
According to Sayyid Qutb, Islam was the religion brought by every messenger, for the sense of Islam is submission to God alone, adhering to the path He has prescribed in every area of life, serving Him through following His laws and worshiping Him both in ritual devotion and in the actualities of life. The definition of Islamic concept is also needed because the Islamic, deen [8] was revealed in order to initiate a special kind of <i>ummah</i>, unique, distinctive, namely an <i>ummah </i>came to lead mankind. In fact, to establish the way of Allah on earth and to save people from the misery brought about my misguided leadership or erroneous ways and false concepts. The worldview of Islam is differs further from other belief-concepts due its Divine origin. It is not a concept originated by man, but comes directly from Allah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayyid Qutb classified the basic principles of Islamic worldview into seven elements which consists of [1]divinity, [2]stability, [3] comprehensiveness, [4] balance, [5] positive orientation, [6] realism, and [7] the Oneness of God. However, Sayyid Qutb appointed the Oneness of God and divinity is the first principle of Islamic concept and all other principles follow from it. This is because the Islamic concepts rests on this basic principle, the Oneness of God as it is most important characteristic and the source of all other characteristics. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Another example to be cited from Sayyid Qutb is his ability to define the Oneness of God <i>"known as Tauhid, is the first and foremost Islamic concept as it is the fundamental truth of the Islamic faith. Among all of the belief systems and philosophies currently prevailing among human beings only the Islamic faith can be characterized as having a pure form of monotheism. This is why we have included, the Oneness of Allah as one of the characteristics of the Islamic concept. </i>(Qutb, 1960) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Furthermore, he is able to formulate a correct worldview of Islam when he says that Islam <i>"would remain incomplete if we did not mention our description of the concept of the Oneness of Allah. The Oneness of Allah is a characteristic of the Islamic concept because the truth of the Divine Oneness includes all aspects of the Islamic faith and practice. It concludes the concepts, morals, manners, and all types of dealings among people in a truly Islamic society. Therefore, this is a clear proof that this is the chief characteristics of the Islamic concept."</i>[9] </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sayyid Qutb represented his Islamci worldview in a general way as he did not discuss specifically about the method, roles and law in his book. He included the discussion of knowledge, revelations, nature, life and human in a general way which all of the discussion related under the roof of the Oneness of God. As he pointed out his worldview in a general way, therefore it is not enough detail and differ like the other scholars did such as Prof Syed Muhammad Naquib al-Attas. For instance, Prof Syed Muhammad Naquib al-Attas pointed out his worldview into several elements which consists of (1) the nature of God, (2) the nature of revelation based on the Holy Quran and Sunnah, (3) the nature of human soul, (4) the concept of happiness, (5) the nature of existence and (6) the nature of knowledge. Probably, there's also another work of Muslim scholar, Sheikh Yusuf al-Qaradhawi entitled <i>al-Khasa'is al-'Ammah li al-Islam</i> [10] which explained and detailed more about Islam in a specific way regarding to Sayyid Qutb's original work entitled <i>al-Khasa'is al-Tasawwur al-Islami wa Muqawwamatuhu. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Worldview of Islam According To al-Mawdudi </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Now, I would like to proceed with al-Mawdudi. Sayyid Abul a'la al-Mawdudi was a Pakistani scholar, journalist, theologian, Muslim revivalist leader and political philosopher, also a controversial 20th century Islamic thinker. He was born on September 25, 1903 and he died on September 22, 1979.[11] </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
According to al-Mawdudi, the Islamic worldview begins with the concept of the Oneness of God as man recites as-Syahadah (kalima) that carries over to the whole life in the world.[12] The code of life was Islam, the attitude of complete submission to Allah, the Creator of man and the whole universe. Islam is actual submission, the way of surrender to the Will of God in all aspects of life and behavior. The view point of Islam, al-Mawdudi stated that, "this universe is the Creation of God Who is the One. He created it and He alone is its unrivaled Master, Sovereign and Sustainer. The whole universe is functioning under His Divine Command, He is All-Wise, All Powerful and Omniscient.[13]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Furthermore, the Islamic way of life is based on this unique approach to life and peculiar concept of man's place in the universe. This is the reason why Islamic way of life is necessary as we should have a clear idea of the Islamic concept of life. al-Mawdudi also emphasized more on Shari'ah, as he stated <i>"to understand the plan of life envisaged by the Shari'ah which the main objective of Shari'ah is to contrast human life on the basis of Ma'rufat (virtues) and to cleans it of the Munkarat (vices)."</i><br />
<br />
Besides that, al-Mawdudi also discuss the nature of knowledge, revelation, the nature of soul, and human which includes Shari'ah, economic, social, politic and moral system. He developed the Islamic worldview as he formulated, <i>"the basic postulates of Islam which is revealed God's plan for providing guidance to man in this world and defined the nature, position and status of man in it. Therefore, the foundations on which the revelations help to develop man's relationship with Allah."</i><br />
<br />
In similarities, both of the scholars were deeply convinced that Islam provides an ideal framework for all human existence included individual and social, political and economic, intellectual and spiritual in the general way. They did through the concise presentation of Islamic worldview though abundantly illustrated with citation of relevant Quranic verses to proof their opinion. In fact, Sayyid Qutb and al-Mawdudi in the discussion of worldview appointed the concept of Oneness of God as the first fundamental element.<br />
<br />
In the discussion of worldview, I found Sayyid Qutb's writing about worldview is much clear than Abul a'la al-Mawdudi, probably because of the title of the book shows definitely the discussion about worldview. Therefore, al-Mawdudi doesn't emphasize clearly on worldview, so that I have to think and find more on how the concept of Islamic worldview is presented in his writing. Apart from that, the use of the language also influenced my understanding towards their work. Probably, both of their books were translated from the original version. The original book of Sayyid Qutb was first in Arabic language entitled <i>Khasa'is at-Tasawwur al-Islami wa Muqawwamatuhu</i> while al-Mawdudi's original book entitled <i>Nizam al-Hayah fil Islam. </i><br />
<i><br /></i>
<b>Conclusion</b><br />
Thus, the view above from Sayyid Qutb and al-Mawdudi were pretty well describes the characteristics of Islam as a way of life that distinguishes it from another view of life. However, I examined the whole idea behind the definition and concepts showed that Sayyid Qutb is more likely to understand it as a set of doctrinal beliefs while al-Mawdudi is more directed to the power of God that characterizes all the activities of human life. This topic written gave me a brief idea about Islamic worldview as it is giving the same framework of worldview that can be used to understand the religion. It is clear that Muslim scholars whatever they wrote of they talk, they will bring up together the discussion about the worldview of Islam.<br />
<br />
<br />
<b>References</b><br />
<br />
[1] Worldiew. In Merriam-Webster. An<br />
[2] H.Olthius, James. On Worldview. Christian Scholar's Review Vol XIV, No. 2. Retrieved from<br />
http://www.freewebs.com/jamesolthius/OnWorldviews.pdf.<br />
[3] Wan Daud, Wan Mohd Noor & Uthman,Muhammad Zainiy (eds.) 2010. Knowledge, Language,<br />
Thought And The Civilization Of Islam : Essay In Honor of Syed Muhammad Naquib al-Attas. Johor<br />
Darul Takzim : Penerbit Universiti Teknologi Malaysia. p.85-86.<br />
[4] Berghout, Abdul Aziz. 2006. Concept of Worldview Between Assumption and Truth : Observations On<br />
Selected Western and Muslim Views. Journal Usuluddin, Bil 23-24. 117-138. p.124. Retrieved from<br />
http://myais.fsktm.um.edu.my/7166/1/JUS23-24-05.pdf<br />
[5] Hamid Fahmi Zarkasyi. 2007. Pandangan Hidup dan Tradisi Intellektual Islam (Eksposisi Awal<br />
Pemikiran Islam). p.3. Retrieved from http://www.insistnet.com/index.php?option= com_filecabinet<br />
&view=files&id=4&Itemid=6<br />
[6] Murr, Virginia. 2004.The Power of Ideas : Sayyid Qutb and Islamism. Rockford College Summer<br />
Research Project. pp. 7-9. Retrieved from http://www.stephenhicks.org/wp-content/uploads/2009/02/<br />
murr-qutb.pdf<br />
[7] Sayyid Qutb. 2006. Basic Principles of Islamic Worldview. Rami David.(trans). United States of<br />
America : Islamic Publications International. (Original Work Published 1960). p.41.<br />
[8] The Arabic word, deen is often translated as "religion" but this is misleading because the term "religion" in<br />
the English language is usually restricted to personal worship, whereas deen refers to every aspects of<br />
life.<br />
[9] Ibid. (Qutb, 1960). p.41.<br />
[10] Dr Mohd Rumaizuddin Ghazali. March 2013. Buku-buku Karangan al-Qaradhawi Siri Ke-5. Retrieved<br />
from http://mindamadani.my<br />
[11] Zebiri, Kate. Review od Maududi and the Making of Islamic Fundamentalism. Bulletin of the School of<br />
Oriental and African Studies, University of London, Vol 61, No 1.(1998). pp.167-168. Retrieved from<br />
http://en.wikipedia.org/wiki/Abul_Ala_Maududi<br />
[12] Syed Abul a'la al-Mawdudi. The Islamic Way of Life. Khurshid Ahmad & Khurram Murad. (trans).<br />
(Original Work Published). p.36.<br />
[13] Ibid. p.36.<br />
<br />
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-47356093023687756302014-06-30T00:23:00.001+08:002014-06-30T00:23:48.211+08:00Best Ramadhan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYHjM8HvO252yH3dLHBUoaxZUN6OiwI6El0u46Pqy2WGLQtCfa1vmWl4NMiKxf5U4mK7yRUdeEZAJZjaRQIFK0GlTjT6zZqwlNyraw3uRpDy-X1q07inBMWGwcAU7dCjGFdx6a6BzFFQ/s1600/Ram.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYHjM8HvO252yH3dLHBUoaxZUN6OiwI6El0u46Pqy2WGLQtCfa1vmWl4NMiKxf5U4mK7yRUdeEZAJZjaRQIFK0GlTjT6zZqwlNyraw3uRpDy-X1q07inBMWGwcAU7dCjGFdx6a6BzFFQ/s1600/Ram.jpg" height="249" width="400" /></a> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Salaam Ramadhan 1435 H</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Wish this year is our best Ramadhan ever </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Lots of Love, Rafezza. :) </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-1532028851115823882014-02-10T22:35:00.000+08:002014-02-11T07:09:58.730+08:00Kerinduan <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah ..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sudah hampir dua minggu saya berada di kampung halaman .. menghirup udara di Tanah Borneo .. namun dalam diam saya rindukan suasana keberadaan saya di Tanah Melayu .. cepat sungguh masa berlalu. Sudah hampir empat tahun berlalu, hanya berbaki satu semester berpraktikum sahaja lagi saya bakal menamatkan pengajian saya di USIM. InsyaAllah. Jumaat ini saya akan terbang semula ke Tanah Melayu memandangkan praktikum saya di Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan Putrajaya akan bermula pada hari Isnin minggu hadapan iaitu 17 Februari. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Namun, yang pasti jiwa saya begitu merindui taman ilmu yang amat saya cintai, USIM. Sangat merindukan kehadiran teman serumah, rakan-rakan sekuliah, teman seuniversiti dan sudah semestinya tidak dilupakan para pensyarah, walaupun belum lama saya berpisah dengan mereka. Sah ! Saya rindukan mereka yang berada di tanah seberang. Saya merasakan betapa bertuah saya menjadi pelajar Pengajian Akidah dan Agama. Bertuahnya menjadi pelajar USIM.<br />
<br />
Di kelilingi pensyarah dan ulama serta buku-buku merupakan suatu nikmat selama mana saya berada di USIM. Kegemaran saya, berada di gedung buku dan sudah pasti perpustakaan USIM. Walaupun bahan bacaan mungkin tidak seperti yang terdapat di perpustakaan UKM, UM atau UIA tetapi perpustakaan USIM mempunyai 'aroma' tersendiri yang saya sukai.<br />
<br />
Ada hikmahnya saya tak dapat berpraktikum di Tanah Borneo sungguhpun itu antara yang saya impikan suatu ketika dahulu. Akhirnya saya membuat keputusan untuk berpraktikum di Tanah Melayu setelah puas saya sendiri memikirkan kebaikan untuk terus berada di Tanah Melayu. Sebab utama, sudah tentu saya masih dekat dengan USIM. Masih boleh berjumpa dengan para pensyarah dan teman seUSIM yang cukup saya sayangi. Sudah tentu saya masih boleh ke perpustakaan USIM biarpun tidak lagi sekerap dahulu. Akan saya manfaatkan hujung minggu kelak dengan ke perpustakaan. Itulah perancangan saya. Asalkan, saya dapat mengecapi peluang untuk menghabiskan sisa hidup saya yang berbaki sebagai pelajar tahun akhir di USIM.<br />
<br />
Sehinggalah ayahanda Prof menghubungi saya tempoh hari. Rupanya, ada lagi tugasan terakhir saya yang masih belum selesai. Beliau menghendaki saya membentangkan laporan sewaktu ke Kemboja tahun lepas. Agaknya, inilah hikmah khidmat saya masih lagi diperlukan di Tanah Melayu. InsyaAllah, akan saya usahakan sebaik-baiknya Dr. Terima kasih atas kepercayaan yang diberikan kepada saya. Ya Allah, moga Engkau permudahkan pekerjaan hambaMu ini kelak. Lancarkanlah kalamku.<br />
<br />
Dan aku ..<br />
Sentiasa merindukan mereka di sana<br />
USIM sentiasa di hati<br />
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-55980312015779819622013-09-29T19:11:00.000+08:002014-02-10T21:10:11.614+08:00Usim Jayakan Khidmat Masyarakat Di Kemboja<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRf5ichhhnubShs2I4Vu_q1w-gEfGk5KZp5WqzEqAJMu25cqtabA-_bXJzbXZINmgKZMXK_OsBA_HoGzdnBETCW6-4rURFEetSh3iZDRtcitaJEypZ2_fmGKRaP2WoGMcAjA8_lIQZ1g/s1600/BH%252C+24+JULAI+2013%252C+MS26-+HELLO+KAMPUS.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRf5ichhhnubShs2I4Vu_q1w-gEfGk5KZp5WqzEqAJMu25cqtabA-_bXJzbXZINmgKZMXK_OsBA_HoGzdnBETCW6-4rURFEetSh3iZDRtcitaJEypZ2_fmGKRaP2WoGMcAjA8_lIQZ1g/s640/BH%252C+24+JULAI+2013%252C+MS26-+HELLO+KAMPUS.JPG" height="232" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Berita Harian 24 Julai 2013 - m/s 26</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">Alhamdulillah</span></div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Itu perkataan pertama yang terzahir dalam hati saya ketika kapal terbang mula meninggalkan bumi Phnom Penh. Berakhir sudah program Kembara Bakti Siswa saya bersama rakan sekelas selama 5 hari 4 malam di Kemboja. Begitu cepat masa berlalu. Selama setahun kami merancang dan melaksanakan gerak kerja untuk memastikan program ini menjadi realiti, akhirnya Allah Taala izinkan juga kami sampai di sini. Terima kasih ya Allah. Syukur Alhamdulillah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Banyak pengalaman yang saya perolehi di sini. Bumi Kemboja meninggalkan seribu satu kenangan buat kami. Ini antara program kedua saya di luar negara selepas Singapura pada tahun 2009. Alhamdulillah, itu rezeki datangnya dari Allah Taala memberikan saya peluang untuk melihat negara orang. Ingin saya kongsikan di sini sekadar untuk saya simpan kenangan ini dan moga pengalaman ini juga berguna untuk membantu rakan-rakan yang akan meneruskan misi GISO kami. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Hari Pertama - Isnin, 1 Julai 2013</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hujan renyai-renyai menyambut ketibaan kami di Lapangan Terbang Antarabangsa Phnom Penh. Alhamdulillah segala urusan kami di lapangan terbang dipermudahkan. Pihak Alif Consultant bersama dengan beberapa wakil pihak kementerian Kemboja menjemput kami di sana untuk terus bergerak ke rumah Mufti Negara Kemboja, Ustaz Tuan Haji Kamaruddin Bin Yusuf. Pensyarah pengiring kami, Prof Madya Dr Mohd Rushdan Bin Mohd Jailani bersama dengan pelajar siswa untuk sesi bersama Ustaz Tuan Haji Kamaruddin. Pelajar siswi pula terus ke asrama perempuan. Sempat berkenalan dan beramah mesra dengan pelajar madrasah di sana. Sayangnya, tempat tinggal mereka serba daif jika dibandingkan dengan kita di Malaysia. Rumah yang hanya selayaknya memuatkan sebuah keluarga tetapi didiami lebih kurang 53 orang. Malamnya kami menaiki bot menyelelusuri sungai Mekong sekitar satu jam. Sempat juga melihat sekitar bandar Phnom Penh walaupun tidak menyeluruh.<br />
<br />
<b>Hari Kedua - Selasa, 2 Julai 2013</b><br />
<br />
Sekitar jam 6.30 pagi kami sudah mula bergerak ke kampung sebaik sahaja selesai bersarapan dan check out dari hotel. Subuh pula sekitar 4.30 pagi maka mentari terbit awal menunjukkan diri. Alhamdulillah, jauh perjalanan luas pemandangan. Perjalanan selama 4 jam memberikan suatu pengalaman yang baru di mana kami sendiri dapat melihat Kemboja dalam erti kata sebenar corak dan suasana kehidupan masyarakat Kemboja. Setibanya di Kampong Ponthi Inn, kami disambut oleh Mufti Kemboja dan penduduk kampung sendiri. Dibawa melawat ke sekitar Madrasah An-Ni'mah serta kami turut menjamu selera makan tengah hari bersama penduduk kampung. Saya dan rakan - rakan pelajar turut dibahagikan kepada keluarga angkat masing - masing. Justeru, kami sempat melawat ke rumah keluarga angkat masing - masing serta beramah mesra dengan mereka. Usai Zohor, kami mengadakan kelas fardhu ain untuk kanak-kanak. Alhamdulillah, kelas berjalan dengan lancar biarpun pada mulanya berlaku permasalahan bahasa. Akhirnya, kami memerlukan beberapa orang belia Kemboja yang mampu berbahasa Melayu untuk menjadi penterjemah. Alhamdulillah, Allah permudahkan urusan kami. Pengalaman mengajar anak-anak masyarakat Kemboja. Walaupun mereka tidak mengenali kami, namun semangat mereka untuk terus bersama kami mencetuskan kekaguman di hati kami. Kadang-kala sukar untuk membetulkan sebutan mereka terutama bacaan solat mereka namun mereka gagahkan juga mengikut pergerakan dan sebutan kami untuk amali solat. Seterusnya, selepas Asar kami mengadakan sukaneka untuk kanak-kanak. Sambutan yang sungguh menggalakkan. Betapa mereka teruja mengikuti acara sukaneka. Sebelah malamnya pula, kami hidangkan dengan tayangan video. Alhamdulillah, ramai yang hadir.<br />
<br />
<b>Hari Ketiga - Rabu, 3 Julai 2013</b><br />
<b><br /></b>
<b>To be continued ..... </b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-780772831089087302013-09-14T23:52:00.002+08:002014-04-01T15:15:45.442+08:00Seperti Semalam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixJWzZP9ej89mhVj6QzLrULWSPYErG0LzBeF6ftIRo2SJjXx3kHs-x8MZvGx_FoXKvg2El3RHINRT_Dml_3DfaJtk3n16I3dhkR5QKKjRYKJhWpyu3nDrx_zy63GKDQNvp8LO-39nQMQ/s1600/usaha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixJWzZP9ej89mhVj6QzLrULWSPYErG0LzBeF6ftIRo2SJjXx3kHs-x8MZvGx_FoXKvg2El3RHINRT_Dml_3DfaJtk3n16I3dhkR5QKKjRYKJhWpyu3nDrx_zy63GKDQNvp8LO-39nQMQ/s400/usaha.jpg" height="376" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ayuh kembali ke sekolah Ayuh !</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Itulah lagu yang kerap kali saya dengar zaman kanak-kanak dahulu menerusi iklan pakaian, beg dan kasut sekolah yang terpapar di skrin televisyen untuk menarik perhatian kanak-kanak seperti saya ketika itu. Sekarang ? Usia saya sudah hampir mencecah 24 tahun. Saya bukan ke sekolah lagi tapi bakal meninggalkan gedung ilmu yang saya duduki sekarang. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Cepatnya masa berlalu. Pejam celik pejam celik seperti baru semalam ibu menghantar saya ke sekolah tadika. Seperti baru semalam saya bergaduh dengan kawan-kawan sewaktu di sekolah rendah. Seperti semalam saya menjawat jawatan pengawas sewaktu di sekolah menengah. Seperti baru semalam majlis konvokesyen sewaktu zaman diploma dahulu. Semuanya adalah seperti semalam ... </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Kini, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Semua itu hanya dalam ingatan saya sahaja. Namun, itulah antara perkara terindah dalam hidup saya. Seperti semalam .. tanpa melalui semalam saya sudah tentu tidak akan berjumpa hari ini. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Hari ini, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Saya memulakan semester baru sebagai pelajar tahun akhir universiti. Semakin melangkah ke semester baru semakin sukar madah yang dipelajari di universiti. Namun, saya bersyukur kerana berada dalam kedudukan sekarang. Sekurang-kurangnya saya mempelajari apa yang saya sukai. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Baru beberapa hari di bumi Nilai setelah saya terbang dari Bumi Kenyalang. Moga saya tetap bersemangat untuk meneruskan kembara ilmu di bumi Nilai ini. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Datang dengan harapan pulang dengan kejayaan. Ayah & Ibu doakan kakak. Seperti semalam akhirnya saya menemui hari ini. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-68705724942933030212013-09-02T18:07:00.002+08:002013-09-02T18:07:29.031+08:00Aku Darah Anak Malaysia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEielRuqO_d2wI5IYdGr137xJa7GfoMsY5x89_BJkqhgpE50L_xOrUAV05Bzv9MIHa20khLIkBrTp6p7_lUguk7bsVr5_wHmPkyjlt5xYSaX5bp1xWp0wGwZTnVgO2toji4fhWkFxGuEBA/s1600/Kanak2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEielRuqO_d2wI5IYdGr137xJa7GfoMsY5x89_BJkqhgpE50L_xOrUAV05Bzv9MIHa20khLIkBrTp6p7_lUguk7bsVr5_wHmPkyjlt5xYSaX5bp1xWp0wGwZTnVgO2toji4fhWkFxGuEBA/s400/Kanak2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Selamat Hari Kemerdekaan 56 Tahun</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Malaysia Berdaulat </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Tanah Tumpahnya Darahku</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Aku Darah Anak Malaysia</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-90156193362309261562013-09-02T15:32:00.001+08:002013-09-02T18:01:27.186+08:00Hadiah Merdeka<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfn1xhlt8oOdwIVDeRnats1DGI8fClZn54CGcJ1UJDG_67hlefhcaqe34T9D4k-NTxuXLNChBOsv8_lo5ix0HDSQAGahUVApimWshyNLEJAUCMVsD_RZBb9ig9bKnIb_nSYXqyn2NezQ/s1600/Result+Imtihan+Aku.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfn1xhlt8oOdwIVDeRnats1DGI8fClZn54CGcJ1UJDG_67hlefhcaqe34T9D4k-NTxuXLNChBOsv8_lo5ix0HDSQAGahUVApimWshyNLEJAUCMVsD_RZBb9ig9bKnIb_nSYXqyn2NezQ/s640/Result+Imtihan+Aku.bmp" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Alhamdulillah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Result imtihan baru sahaja diumumkan Jumaat lepas</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
30 Ogos 2013</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Sesuai dengan sambutan kemerdekaan pada sebelah malam nya</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
31 Ogos 2013</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Syukur</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Aku panjatkan ke hadratMu Ya Allah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Atas apa yang Engkau kurniakan kepada hambaMu ini</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Moga Engkau berkati ilmu yang aku perolehi selama ini</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kepada ibu & ayah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Terima kasih atas doa & sokongan mereka</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Inilah sahaja hadiah yang mampu kakak berikan</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kepada para pensyarah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Terima kasih atas segala ilmu, dorongan dan nasihat yang dicurahkan selama ini</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kepada sahabat seperjuagan</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Terima kasih atas kerjasama kalian dalam kembara ilmu ini</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Segalanya</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Alhamdulillah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jadikan aku hambaMu yang sentiasa mensyukuri segala nikmat kurniaanMu Ya Allah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kerana</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Kesenangan juga adalah ujian </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Maka</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jadikanlah aku termasuk dalam golongan yang bersyukur</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-13114607623180465122013-08-12T19:27:00.001+08:002013-09-02T18:02:41.853+08:00Eid Mubarak<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQPeXo7oNSaAq8pL6Aqvlg9zRkUxuJfjcQeihOpwTaAyvvH7sdJNACdR0dNvnf4KzVAkyubmjFobf3fOxsw-e79zADle8iy05-DMLHiiCroARxsiYz4yoSXGEbEGDdVtIiVLp6AcxTfA/s1600/Selamat+Hari+Raya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQPeXo7oNSaAq8pL6Aqvlg9zRkUxuJfjcQeihOpwTaAyvvH7sdJNACdR0dNvnf4KzVAkyubmjFobf3fOxsw-e79zADle8iy05-DMLHiiCroARxsiYz4yoSXGEbEGDdVtIiVLp6AcxTfA/s400/Selamat+Hari+Raya.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Selamat Hari Raya Aidil Fitri Maaf Zahir Batin saya ucapkan kepada semua ahli keluarga, rakan dan taulan. Mohon maaf atas segala salah dan silap selama ini. Semoga kehadiran syawal kali ini lebih bermakna dan semoga kita masih diberi peluang untuk bertemu dengan Ramadhan pada tahun akan datang. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ya Allah, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ampunilah segala dosa-dosa hambaMu ini. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ampunilah dosa kedua ibu ayahku, guru-guruku, pensyarah, rakan dan taulan serta sekalian umat Islam.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Amin Ya Rabb </div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-71046601372850838652013-06-02T03:38:00.001+08:002014-04-01T15:14:37.571+08:00Hayy ibn Yaqzān<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuyC72_1XElYgtzQcwFNnTkXFbR9rkmdlECzudgxFy2wND2WnJbeN-eHbqVmfRmv7oif7loh6tHcC_TKcFai-x-9cy24PspoF6vaJLI14eXJD_iODWUhs-UUinDbX0BFe6bpPKGTpKDQ/s1600/Picture1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuyC72_1XElYgtzQcwFNnTkXFbR9rkmdlECzudgxFy2wND2WnJbeN-eHbqVmfRmv7oif7loh6tHcC_TKcFai-x-9cy24PspoF6vaJLI14eXJD_iODWUhs-UUinDbX0BFe6bpPKGTpKDQ/s400/Picture1.jpg" height="400" width="285" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Introduction</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Falsafatu Ibnu Tufayl Wa Risalatihi <span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;" title="">[1]</a></span></span></span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">, </span></span></span><span style="text-indent: 48px;">the Arabic philosophical fable known as </span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"> </span><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">(حي ابن يقظان) is a classic of medieval Islamic philosophy written by ibn Tufayl (d.1185), the Andalusia philosopher. His full name was </span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Abū Bakr Muhammad ibn ‘Abd al-Malik ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Tufayl al-Qaisi.</i><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title="">[2]</a></span></span></span><span style="text-indent: 48px;"> The medieval scholars of Europe, with unusual accuracy in such matters, call him Abubacer. He was born in Guadix, province of Granada, probably between 1100 and 1110 A.D. </span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title="">[3]</a> </span></span></span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān </i><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">not merely the first Arabic novel but also it is a magnum opus of Ibn Tufayl, written in December 1397.</span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title="">[4]</a> </span></span></span><span style="text-indent: 48px;">The title and names of characters of this work borrowed from two of Ibn Sina's philosophical treatises, </span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān </i><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">and <i>Salaman and Asal. </i>The framework is borrowed from an ancient Western tale, <i>"The story of the Idol and of the King and His Daughter."</i></span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title="">[5]</a></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><b>The Contents of </b></span></span><b><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-indent: 48px;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">The contents of the text can be summarized as follows. The exposition starts when the hero of the philosophical tale </span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy Ibn Yaqzān</i><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">, grows up on an island having no contact with human society. Gradually, he gains knowledge of the world and this was the part of rising action in this philosophical tale. His intellectual development enables him to discover simple scientific truths. Finally, the climax of this tale is to recognize abstract philosophical truth, Aristotelian and Neoplatonic philosophies are combined in a mystical view of the world, the highest aim of which is beatific vision. Later, the falling action turn to <i>Hayy </i>meets a representative of traditional religion, <i>Asal</i> and realizes that the religion is symbolic reproduction of the same philosophical truth he had discovered for himself without any external help. The denouement part shows that <i>Hayy</i> does not require religion and keeps to his contemplative manner of looking at things, far away from human society. </span><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn7" name="_ftnref7" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">[7]</span></span></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><br /></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 24px; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference">Subject Matter of </span></span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
<b><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"><br /></i></b></div>
<div>
<span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">The subject matter in this philosophical tale is the development of the human thought to find the truth which is using the intellect entirely which is based on religion and philosophy. It is through the observation by using reason or intellect leads the person to the truth as the person was able to perceive the highest heaven with the pure intellect only. It affirms the possibility of man's attaining the true knowledge of God and this world by using his own reason </span><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn8" name="_ftnref8" style="line-height: 24px; text-indent: 48px;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">[8]</span></span></span></a><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; text-indent: 48px;">which is pure intellect and not tended by misunderstanding, education and nothing else to disturb his intellect. </span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; text-indent: 48px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ16o3GJht0c-_XHzbQg_3sW6pT-eww63_ySFJiGbUn9WUtaMGVUnPHINAgJAEsqNogOqAYWlVfDVJvCX70kqDoKcasySdxBBOv8-6z01KOuu14Ra05Y7vNl8RysIIeJg27Lu7l9Qeag/s1600/tarzmov6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ16o3GJht0c-_XHzbQg_3sW6pT-eww63_ySFJiGbUn9WUtaMGVUnPHINAgJAEsqNogOqAYWlVfDVJvCX70kqDoKcasySdxBBOv8-6z01KOuu14Ra05Y7vNl8RysIIeJg27Lu7l9Qeag/s400/tarzmov6.jpg" height="400" width="255" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN-biXoQO7z1nx7rEYGYWb2Ha6XWyGItQ-U7J4TXDtYZeMYxnbiO0mt1q6yAobA-5G5wsY39wIJZj8H3erH2PsjTMgm3Ahyz5TeLiIfHmCnLl64NJLgtue6WCaQnIQNcukEV5jCoX38A/s1600/Picture3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN-biXoQO7z1nx7rEYGYWb2Ha6XWyGItQ-U7J4TXDtYZeMYxnbiO0mt1q6yAobA-5G5wsY39wIJZj8H3erH2PsjTMgm3Ahyz5TeLiIfHmCnLl64NJLgtue6WCaQnIQNcukEV5jCoX38A/s400/Picture3.jpg" height="400" width="235" /></a> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<span style="line-height: 24px; text-indent: 0.5in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>The Influence of</b> </span> </span><b style="line-height: 24px; text-indent: -48px;"><i>Hayy Ibn Yaqzān</i></b></div>
<div>
<b style="line-height: 24px; text-indent: -48px;"><i><br /></i></b></div>
<div>
<span style="line-height: 24px; text-indent: -48px;">This twelfth-century philosophical tale has exerted a great influence on Arabic literature, Persian literature and European literature after it was translated in 1671 into Latin as <i>"Philosophus Autodidactus" (The Self-Thought Philosopher ) </i>by Edward Pococke. In English it was translated as <i>"The Improvement of Human Reason : Exhibited in the Life of HaiEbn Yokdhan" </i>by Simon Ockley in 1708. It also translated in other languages such as Hebrew, Dutch, French, Spanish, German and Russian. It became as one of the most remarkable books of the Middle Age especially in the world of literature. Equally important, this story was adapting into another Western work such as <i>Tarzan, Robinson Crusoe </i>had done by Daniel Defoe in year 1719, the work of Gracian Baltasar in <i>El Criticon</i> and lastly the work of Rudyard Kipling in character of <i>Mowgli</i> in Jungle Book. All these work was influenced by </span><i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i><span style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">.</span><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn10" name="_ftnref10" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; text-indent: 48px;" title="">[10]</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSBK7tY7_XnI4wqC-ybcd90WLqAdIYqTHIAWMPyLy4vGohAPaUn-d7M66jMIclUEcYm4lOdj5iKvzWhG7WXL4dizfThc_mrmFCwVS218rpONQjwvjri9JO3g1Bh-0x6x-DgSM24a1UQ/s1600/elcriticon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSBK7tY7_XnI4wqC-ybcd90WLqAdIYqTHIAWMPyLy4vGohAPaUn-d7M66jMIclUEcYm4lOdj5iKvzWhG7WXL4dizfThc_mrmFCwVS218rpONQjwvjri9JO3g1Bh-0x6x-DgSM24a1UQ/s400/elcriticon.jpg" height="400" width="268" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCgqaDAG8sM3-tNGCS1Vp5lNrYvpv5Kk8ppb_2-q6ZIZVDPjh2aQlf-O1kTR2dN4suyH48lJ3SUNGouGXs0yPvtOICWBFMovh83FYjqpMiFcfOehmB4k8B1R1pKGe2mRz5Rw_aOWTd0g/s1600/Picture4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCgqaDAG8sM3-tNGCS1Vp5lNrYvpv5Kk8ppb_2-q6ZIZVDPjh2aQlf-O1kTR2dN4suyH48lJ3SUNGouGXs0yPvtOICWBFMovh83FYjqpMiFcfOehmB4k8B1R1pKGe2mRz5Rw_aOWTd0g/s400/Picture4.jpg" height="400" width="270" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<b>The Most Important Parts of <i style="line-height: 24px; text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i></b><br />
<span style="line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="line-height: 150%;">The most important part in this philosophical tale is when </span><i style="line-height: 150%;">Hayy</i><span style="line-height: 150%;"> figures out that God exists, namely that all actions and everything on earth were brought by another being by using his intellect. He turns his mind to study the heavenly bodies. When </span><i style="line-height: 150%;">Hayy</i><span style="line-height: 150%;"> reaches his twenty-eight year, he looks into the sky and among the stars, but comes to the conclusion that the sky and what is in it are all corporeal since they all have length, width, and depth. He proves to himself that an infinite body is impossible.</span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title="">[11]</a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="text-indent: 48px;"><span class="MsoFootnoteReference">He desperately seeks to recognize his existence in time and locate his life in space. His search takes him through various domains of knowledge, from anatomy and physiology, to metaphysics and mysticism. <i>Hayy </i>arrives at the unity of existence through reasoning and by himself discovers God. Imposing on himself ascetic conduct he uncovers the way to salvation and joyful happiness. It was interesting to know how <i>Hayy</i> can believes in God solely although he never met another human being only because of his reason and he also even manages to attain mystic experiences without any influence of organized religion. It is also interesting to see how beliefs in divinity may have evolved in primitive societies, spurred on by superstition and fear. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
We can say that the summit of <i>Hayy</i>'s achievement is meant to represent the highest point man can attain, a point he reaches not by aid of institutions and instruction, but seemingly by being simply let alone. It is sort of educational philosophy permits belief in such a possibility that a child left alone and exposed will develop into a fulfilled human being. <a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn12" name="_ftnref12" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 0.5in;" title="">[12]</a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><b>Opinion Towards </b></span><b><i style="text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><i style="text-indent: 48px;"><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<i style="text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān </i><span style="text-indent: 48px;">is still relevant to be read until today because of its beneficial contents. For those who read </span><i style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;">Hayy ibn Yaqzān, </i><span style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;">it is a beginner guide to philosophy which could be an impetus to learn philosophy. It is an exciting, its intelligence and entirely innovative philosophical tale which is written in a narrative manner. The admirable part in </span><span style="text-indent: -48px;"><i>Hayy Ibn Yaqzān </i>is the religious and philosophical lessons. Ibn Tufayl uses the method of the story tale to explains his notions. Perhaps this method of tale is suitable for general reading especially among the society. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: -48px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: -48px;">The language used in </span><span style="text-indent: -48px;"><i>Hayy Ibn Yaqzān </i>is intermediate. Therefore to understand the text is not very difficult. Thus, there are many translated version of <i>Hayy</i> in other languages as this could help the reader to gain their understanding. In Arabic version, </span><span style="text-indent: -48px;"><i>Hayy Ibn Yaqzān </i>only 49 pages, perhaps the reader won't take a very long time to finish their reading. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: -48px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="text-indent: -48px;">The Useful of </span><i style="text-indent: 48px;">Hayy ibn Yaqzān</i><span style="text-indent: 48px;"> Towards Islam</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b><span style="text-indent: 48px;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: 48px;">From<b> </b></span><span style="text-indent: 48px;"><i>Hayy ibn Yaqzān's </i>story, </span><span style="text-indent: 48px;">it told us on how philosophy develops in acceptance from spiritual aspects. It holds the religions is needed in the society. Ibn Tufayl utilizes the idea of Ibn Bajjah to show how philosophy is not against Islam, how reason is left on its own would arrive at the same conclusions as the teachings of religion. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: 48px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: 48px;">Furthermore, Ibn Tufayl also included how philosophy is not suitable for the masses and why the masses should be left alone to follow the external aspects of law ( <i>shari'ah</i> ). It shows how the religion and philosophy are needed to enhance an understanding either from internal or external aspects. However, still the understanding of philosophy does require according to the person's intellectual. It is a good introduction in explaining the way to reach the truth and the knowledge of God by using the intellect and the help of nature. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: 48px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="text-indent: 48px;">The authentic Holy </span><i style="text-indent: 48px;">Qur’ān </i><span style="text-indent: 48px;">also encourages the human being to think by using their intellect but it must be protected from just following without reason. Still the knowledge of God and the practice of <i>Shari'ah</i> needed the revelation. Religion itself could not be separated from the person and religion is something which is rational to refute any mystical element. Thus, this philosophical tale is very useful towards Islam as it related with the concept of intellect and revelation.</span><span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftn13" name="_ftnref13" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;" title="">[13]</a></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><b>Conclusion</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><i>Hayy Ibn Yaqzān </i>is the story of man's ability to survive in a natural state, free of language, society, history and tradition. It supports the empirical method of science and emphasizes the power of human reason. It affirms the possibility of man's attaining the true knowledge of God and things is necessary to salvation without the help of established religious institutions and formal instruction. Human reason, the story stresses many by observation and experience arrive the knowledge of natural things, and from there progress to supernatural and divine matters. The work questions traditional doctrines and values, suggests innovations in religious and educational concepts and advocated religious, nonviolence, and peaceful coexistence among people who adhere to various sects and who have different interpretations of religion. People, we are told different as they use various means in search of the ultimate truth. All of them are endowed with the same reason, but only a few are capable of applying this natural gift go the right uses. <i>Hayy</i> the prototype of the enlightened human being believes that there is a place for everyone on this earth, whether one chooses to live on a desert island, or with other people. Conformity is not recommended and heated arguments, or attempts to force others to change their views, may lead to violence and endanger the social and spiritual fabric of society. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Dr. Abd Halim Mahmud. ( 1964). <i>Falsafatu ibn Tufayl Wa Risālatu : Hayy ibn Yaqzān. Kaherah : </i>Maktabah
al-Anjalu al-Misriyah.<i> <o:p></o:p></i></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Selin, Helaine. (Edt.). (1997). <i>Encyclopedia of the
History of Science, Technology, and
Medicine in Non-Western Cultures.</i> Kluwer Academic Publishers : Netherlands.
pp.437. </div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<i>The History of Hayy Ibn Yaqzān. </i>(
Ockley, Simon, Trans. ). Frederick A.Stokes Company Publishers : New York. pp.
9-10. retrieved from <a href="http://www.muslimphilosophy.com/hmp/XVII-TwentySeven.pdf">http://www.muslimphilosophy.com/hmp/XVII-TwentySeven.pdf</a>.</div>
</div>
<div id="ftn4">
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0in 0in 0.0001pt;">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;">Muhammad Uthman El-Muhammady. (n.d). <i>Peranan <span class="apple-converted-space"> </span>Pemikiran Mohd Natsir Dalam Konteks Memodenkan <span class="apple-converted-space"> </span>Pemikiran Umat </i>retrived from <a href="http://www.oocities.org/traditionalislam/%20PerananPemikiranMohdNatsir.htm">http://www.oocities.org/traditionalislam/
PerananPemikiranMohdNatsir.htm</a> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>Ahmad
Sunawari Long. (2008). <i>Sejarah Falsafah.</i> Selangor: Universiti Kebangsaan
Malaysia. pp.233</div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Dr. Abd Halim Mahmud. ( 1964). <i>Falsafatu ibn Tufayl Wa Risālatu : Hayy ibn Yaqzān. Kaherah : </i>Maktabah
al-Anjalu al-Misriyah.<i> <o:p></o:p></i></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Butterworth, Charles E. & Kessel, Blake Andree. (Eds. ). (1994). <i>The
Introduction of Arabic Philosophy into Europe.</i> Netherlands : EJ Brill.
pp.76. </div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Butterworth, Charles E. & Kessel, Blake Andree. (Eds. ). (1994). <i>The
Introduction of Arabic Philosophy into Europe.</i> Netherlands : EJ Brill.
pp.76.</div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>ibid</div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>
ibid</div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Ibn Tufayl. (1963). <i>Hayy Ibn Yaqzan</i>. (N. Atiyeh, George, trans). from
Gauthier’s 2<sup>nd</sup> edition, abridged, in <i>Medival Political Philosophy</i>,
eds. Ralph Lerner and Muhsin Mahdi. Toronto: Free Press. pp.3.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Goodman, Lenn Evan .(2003). <i>Ibn Tufayl’s Hayy Ibn Yaqzan : A Philosophical
Tale.</i>USA: University of Chicago Press. pp.12.</div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Acer/My%20Documents/Semester%206/Philosophical%20Texts/Major%20Assignment%20Hayy%20Ibn%20Yaqzan/Hayy%20Ibn%20Yaqzan.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: FreeSerif; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Ahmad Sunawari Long. (2008). <i>Sejarah Falsafah.</i> Selangor: Universiti Kebangsaan
Malaysia. pp.195-196. </div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0.5in; text-indent: 0.5in;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference">
</span></span>
<br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference">
<!--EndFragment--><br /><br />
</span></span><br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
</div>
</div>
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="MsoFootnoteReference" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5in;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-26292052207240032982013-06-02T01:19:00.001+08:002013-07-09T23:24:24.613+08:00Interfaith Community Service Day <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMD8SEd2ntASTB7LWG1Zr5bOlEq3Wz5475OKW9FC0PR3dTEFCgEmX3fbmLrqWW7jMdLCkwDH3HsjVkLVk6_9zUaltpmunEeXYo7HulJCMN4FbNUiH40xdL5CWvHdqGuoN3Af6gd2L61w/s1600/ICSD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMD8SEd2ntASTB7LWG1Zr5bOlEq3Wz5475OKW9FC0PR3dTEFCgEmX3fbmLrqWW7jMdLCkwDH3HsjVkLVk6_9zUaltpmunEeXYo7HulJCMN4FbNUiH40xdL5CWvHdqGuoN3Af6gd2L61w/s320/ICSD.jpg" width="225" /></a> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Alhamdulillah, lega selesai presentation pagi Jumaat lepas untuk subjek Religious Worldview. Sekaligus mengakhiri ketiga-tiga subjek yang diajarkan oleh pensyarah yang sama. Untuk subjek Religious Worldview ini kami dikehendaki merancang sebuah program yang boleh melibatkan kerjasama antara pelbagai agama dan Islamic worldview hendaklah diletakkan sebagai asas. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pensyarah saya memberikan komen beliau selesai sahaja presentation kami. </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">Sebenarnya, saya dan rakan-rakan sedang mengkaji program ini. ICSD yang kami berikan nama ini sebenarnya telah pun dipelopori di San Diego. Sedikit sebanyak ingin saya kongsikan di sini. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Introduction</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">The Interfaith Community Services Day (ICSD) is organized by </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">3</span><sup style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 14px;">rd </sup><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Year students of Akidah and Religion Studies, Universiti Sains Islam Malaysia through cooperation with Islamic Da'wah Fpundation Malaysia (YADIM), St. Thomas Cathedral, Sri Lanka Buddhist Temple, Malaysian Hindu Youth Council and Committee of Taman Mulia neighbourhood. ICSD is highlighting various useful activities under the cooperation of Akidah students with several religious organizations. ICSD is design for the different religions, whereas Islam, Christianity, Buddhism, and Hinduism are able to work together and gain their mutual understanding to occur. This programme will be held at Taman Mulia, Mantin on 29th June 2013. The location that we choose is based upon the population of different races and religions who lived over there. Based on its theme, A.L.I.V.E society which is standing for Awareness, Love, Inspire, Vision, Empathy society, it is an impetus towards unity through community service activities. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Purpose of ICSD</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">The purpose of ICSD is to strengthen the relationship among different religions by using community service method to protect the environment of neighbourhood. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">Objectives of ICSD </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">Interfaith Community Service Day to be implemented targetting the following objectives : </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">i) Implements comprehensive activities to build an A.L.I.V.E society. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">ii) The role of community service to ensure the clean and beautiful environment. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">iii) Build a good rapport among the neighbourhood of different belief and faith. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 24px;">iv) To gain the experience among the students to interact effectively with people of varying social educational, and technical backgrounds from different religions. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: start; text-indent: -48px;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: -0.5in;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-4323396682745611482013-03-23T13:38:00.000+08:002013-03-23T16:45:55.465+08:00Bright ReTreaT Great Ukhuwwah <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOHLDHNV0ZuKsSgWfv2V1kwKRa_lPGk5DxudxYilM-Dhbtvpi9hsor-ooM2si_z39cRsI_Oki9-GsLgahG6l3JmRxB0m5-HOXUSfbVgfUm69_Fk4mtZVRxQWX-VQHFBZSa9v1PPxsDNQ/s1600/Peserta+L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOHLDHNV0ZuKsSgWfv2V1kwKRa_lPGk5DxudxYilM-Dhbtvpi9hsor-ooM2si_z39cRsI_Oki9-GsLgahG6l3JmRxB0m5-HOXUSfbVgfUm69_Fk4mtZVRxQWX-VQHFBZSa9v1PPxsDNQ/s400/Peserta+L.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
2009 </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
2010</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
2011</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
2012 </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdhCgRP8RAqSWkFmq4__gQpeG2Olc5WBMjnsgtLQNBbHWABit6RXRcpaaVCOOtCeENIXaBI-fpwkzoIxiICfXGlhE7FRqKXhLLyFjaNsLCJ5_17GzrEvtfNShsIJwpY38GWEW3cYlECg/s1600/ReTreat+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdhCgRP8RAqSWkFmq4__gQpeG2Olc5WBMjnsgtLQNBbHWABit6RXRcpaaVCOOtCeENIXaBI-fpwkzoIxiICfXGlhE7FRqKXhLLyFjaNsLCJ5_17GzrEvtfNShsIJwpY38GWEW3cYlECg/s400/ReTreat+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kini sudah menjejak 2013 .. maka Usrah Pengajian Akidah Dan Agama sudah pun mencakupi 4 batch. Imbas kembali,terasa seperti baru sahaja semalam saya mula menjejak kaki ke USIM, teringat lagi sewaktu hari pertama di USIM, saya sendirian datang dari seberang Tanah Borneo dengan hanya berbekalkan sebuah bagasi. Terasa asing tempat ini bagi saya, namun demi kembara ilmu saya gagahkan juga. Kini, saya sudah berada di Tahun Ketiga pengajian. Begitu pantas masa berlalu, namun bukanlah tentang saya yang ingin saya kongsikan di sini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tentang keluarga keempat Akidah dan Agama ! ReTreat Mahabbah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ReTreat Mahabbah ini sudah menjadi tradisi usrah Akidah Dan Agama di Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan, USIM. Kalau dahulu, saya juga peserta ReTreat Mahabbah ini tapi alhamdulillah sudah dua kali saya berkesempatan menjadi fasilitator untuk berjumpa dengan adik-adik Tahun Dua dan Tahun Satu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOm4QdHW0qOFTJPjqlVi5PECQfqh3z7EJazexBbJVhQX7IXcMlZcdYfSX3JfqmwcflLer67UbljCjhlNeCmXQ-ekgLHFac7uxSU3EjqZ9OcsbSgeZbj0_crvUgH7Hh0N54NvkSAv-TOg/s1600/Nur+Laman+Bestari.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOm4QdHW0qOFTJPjqlVi5PECQfqh3z7EJazexBbJVhQX7IXcMlZcdYfSX3JfqmwcflLer67UbljCjhlNeCmXQ-ekgLHFac7uxSU3EjqZ9OcsbSgeZbj0_crvUgH7Hh0N54NvkSAv-TOg/s400/Nur+Laman+Bestari.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebelum adik-adik sempat merasa pengalaman ReTreat, kami sendiri sudah menjadi peserta ReTreat lagi. Kami ke Ulu Yam dua minggu sebelum program sebenar berlangsung. Kami lakukan terlebih dahulu night walk, explorace, jungle tracking dan macam-macam lagi. Jadinya sampai sekarang teringat juga nama saintifik pokok-pokok kat Nur Laman Bestari, <i>Artocarpus Integer Var Silvestris, Artocarpus Elasticus, Archidendron Jiringa, Chukrasia Tabularis, Hura Crepitans, Melaleuca Cajuputi. </i>Agak-agak sepuluh lah ya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-E7JSEPWzRla6EZKDzrJxcnyEw_4xZBxkFvi-6pv-L20mDvlztuYXQr_OYnSnxnmS0kQc4Bad1NFk4btEkjOM-0dO1MqyUpq7pTQC06elRoc8xsyoRL1xHqEDOcEWUnGSWc6A5ABXCA/s1600/DSC00232.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-E7JSEPWzRla6EZKDzrJxcnyEw_4xZBxkFvi-6pv-L20mDvlztuYXQr_OYnSnxnmS0kQc4Bad1NFk4btEkjOM-0dO1MqyUpq7pTQC06elRoc8xsyoRL1xHqEDOcEWUnGSWc6A5ABXCA/s400/DSC00232.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pasang Khemah</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Petang Jumaat adik-adik ReTreat diajarkan dengan pemasangan khemah. Ada apa dengan khemah ? Ramai orang pergi berkhemah. Ramai orang kebiasaannya tahu pasang khemah. Tetapi berapa ramai agaknya mampu memasang dan menyimpan khemah dengan cara yang betul ? Itulah persoalannya di sini dan diharap ilmu ini dimanfaatkan oleh kita dengan sebaik-baiknya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVLT0E6sEPkDg1UHoyVRtUIYIvfGVqyAYg_akWlVqrJoYOhPTvu94cNqmGc3tdFanCMRXp5RLXda8lxtMUdWE3iQB3SEJqAAGKk2zaktnly6aHP2GxLkJfDVHNrAlLckPqCGAM6xqI_w/s1600/Suai+kenal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVLT0E6sEPkDg1UHoyVRtUIYIvfGVqyAYg_akWlVqrJoYOhPTvu94cNqmGc3tdFanCMRXp5RLXda8lxtMUdWE3iQB3SEJqAAGKk2zaktnly6aHP2GxLkJfDVHNrAlLckPqCGAM6xqI_w/s400/Suai+kenal.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sixth Sense</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Malam pertama, saya teringat lagi setiap group dibahagikan kepada sepuluh kumpulan antaranya terdiri daripada mata, hidung, lutut, perut. Bila diminta tampil ke hadapan dengan aksi, ramai yang malu-malu kucing. Ada macam-macam aksi, malu-malu belaka tapi tak mengapa tetap comel. Motifnya, hargailah deria yang Allah Taala anugerahkan kepada kita. Hilang satu, hilanglah nikmat kurniaan Allah. Moga kita menjadi hambaNya yang sentiasa bersyukur. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCE57Q3kOdWKmWjyns29ClgKwIYayj419JjoJLFhFJZ7Mo5_G1TijYPAfG6GT37BopxrEVRExkzsevorDgyS9_qZQEvC5ptLJ1ZPZ0Rx9NmKnAmiUg-vD1rHAa3fHpWzXiLTECh_HnA/s1600/lukis+apa+tu+dik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCE57Q3kOdWKmWjyns29ClgKwIYayj419JjoJLFhFJZ7Mo5_G1TijYPAfG6GT37BopxrEVRExkzsevorDgyS9_qZQEvC5ptLJ1ZPZ0Rx9NmKnAmiUg-vD1rHAa3fHpWzXiLTECh_HnA/s400/lukis+apa+tu+dik.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>Bendera, Motto Dan Nama Kumpulan</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aktiviti ini melihat kreativiti setiap kumpulan. Ia bukanlah aktiviti kosong sebaliknya melihat apa yang ingin adik-adik ini persembahkan melalui bendera, motto dan nama kumpulan mereka. Yang pasti semua Da BOOM ! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>How STRONG is Your FAITH ? </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Masa ni betul-betul menguji adik-adik. Bahayya ? Sudah pasti bahayya itu di hadapan andai tidak berhati-hati dalam kegelapan. Takut ? Risau ? Gelisah ? Anda sendiri merasa, sudah tentu anda tahu apa yang anda fikirkan saat aktiviti ini. Saya tersenyum sendiri, bermacam kisah di sebaliknya. Biarlah anda yang merasainya mentafsirkan sendiri. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBlTTo7ICHxpRPQUj1x3c6swDff52ki3DOMBV3QuDSLnk0UOuxk3oLmDsW5MPdNGOpaTyP54fYfHzDVXVuT8cE4ClDLiyWu4fxKdGPA7d_qd33dKY3p02Hy008r1GnwZxC9oWfc1ZWjg/s1600/sebelum+night+walk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBlTTo7ICHxpRPQUj1x3c6swDff52ki3DOMBV3QuDSLnk0UOuxk3oLmDsW5MPdNGOpaTyP54fYfHzDVXVuT8cE4ClDLiyWu4fxKdGPA7d_qd33dKY3p02Hy008r1GnwZxC9oWfc1ZWjg/s400/sebelum+night+walk.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Berdoa mudah-mudahan aktiviti ini berjalan dengan lancar</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Senaman Pagi</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, menghirup udara segar di Nur Laman Bestari dimulakan dengan aktiviti senaman pagi. Penangan senaman Tommy yang paling seronok. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlqFsfUaCFMmIQXoul9E8lhTB6F7Xjv80W63nuBZ1oy6DjKBh-ex3N_XA0_2RQ3BL1cV8Y9TIATDXE1lBOSqVhuYbnsOSp74et0qkqpMX1dPOkr1MNRjcq4LodMKGxwe9tH6lZsSoQA/s1600/senaman+pagi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlqFsfUaCFMmIQXoul9E8lhTB6F7Xjv80W63nuBZ1oy6DjKBh-ex3N_XA0_2RQ3BL1cV8Y9TIATDXE1lBOSqVhuYbnsOSp74et0qkqpMX1dPOkr1MNRjcq4LodMKGxwe9tH6lZsSoQA/s400/senaman+pagi.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooPiea9cqlHLrPOgy3Yfx0q18h3xnz8NG9AxbhnjRbwqXapH2EOawsZY2E6U4Z56v7fd2WDkZ3eP4pdlvDd_-6rIKFabzZCetSl2bOVHAfwkAYBSvcvx72RB4fD2HIPDGIwISYCruDQ/s1600/DSC00079.JPG" imageanchor="1" style="font-size: 13px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooPiea9cqlHLrPOgy3Yfx0q18h3xnz8NG9AxbhnjRbwqXapH2EOawsZY2E6U4Z56v7fd2WDkZ3eP4pdlvDd_-6rIKFabzZCetSl2bOVHAfwkAYBSvcvx72RB4fD2HIPDGIwISYCruDQ/s400/DSC00079.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiop1ChGRwvabGF0UGbaU3jj1MISoybicgEbnBDy1WdGd69JT6iYDUsM-V10O7KRdndwwlJaJSCeIbcsRKVlithrpkBvpnQcBA9HzRqZeojSjidqPe9qtm5kCPEHMNtJCr3RQoo11nVRA/s1600/wajah+peserta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiop1ChGRwvabGF0UGbaU3jj1MISoybicgEbnBDy1WdGd69JT6iYDUsM-V10O7KRdndwwlJaJSCeIbcsRKVlithrpkBvpnQcBA9HzRqZeojSjidqPe9qtm5kCPEHMNtJCr3RQoo11nVRA/s400/wajah+peserta.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Sarapan Hari Pertama<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>Di Dewan Terapung </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0Vok1e6zDw4b9u72809ohpNN0qebwy1TFetPmH6nihps90S7HHDg9a4wV0Zrk_zD2jv3JZNbMSkiib1Pg9Jmzzg0FiEKyO2GKQ6hhFiVWAA6xBVBCpj14Sxdq8VUy_tDno9VaBc8JQ/s1600/aktiviti+di+dewan+terapung.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0Vok1e6zDw4b9u72809ohpNN0qebwy1TFetPmH6nihps90S7HHDg9a4wV0Zrk_zD2jv3JZNbMSkiib1Pg9Jmzzg0FiEKyO2GKQ6hhFiVWAA6xBVBCpj14Sxdq8VUy_tDno9VaBc8JQ/s400/aktiviti+di+dewan+terapung.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Seterusnya dilanjutkan lagi dengan slot Bahasa Arab oleh Dr Najib Sheikh Abdi Samad. Terdapat beberapa aktiviti yang tidak dapat dilaksanakan. Misalnya, slot bersama YDP MPP kita, saudara Mohamad Razif Mohamad Fuad. Slot 'Super Twiss Text' untuk Bahasa Inggeris dan 'Telefon Rosak' untuk Bahasa Arab. Namun, aktiviti tersebut diganti dengan pembentangan bendera, motto dan logo</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSDkwrYRsMnII-i0b3LmV1AzIRsxtjcVoSZml67Rv1cD_QYO_D6Cw5oCHWwWWavbR98iXatgDNR9b5TVbdtcfD83TW0i7sJUZRwe6AOdyxjdCV9lSWR7rEPDGslckusREktzuRAcKjA/s1600/pembentangan+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSDkwrYRsMnII-i0b3LmV1AzIRsxtjcVoSZml67Rv1cD_QYO_D6Cw5oCHWwWWavbR98iXatgDNR9b5TVbdtcfD83TW0i7sJUZRwe6AOdyxjdCV9lSWR7rEPDGslckusREktzuRAcKjA/s400/pembentangan+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Power ! Penuh semangat ! Mantop ! Alhamdulillah, setiap kumpulan berusaha mempersembahkan hasil kerja mereka dengan bersungguh-sungguh. Para fasilitator sangat rajin bertanyakan soalan. Adik-adik berusaha bersungguh-sungguh membentangkan dan mempertahankan hujah mereka. Tapi tak mengapa, bukan melihat kepada siapa yang menang dan kalah dalam aktiviti ini tapi ini ialah permulaan untuk kita sama-sama belajar. Akidah - Tasawwuf - Falsafah - Perbandingan Agama, moga anda semua masih mengingati empat domain program Akidah dan Agama ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Kenalkah Kita Pada USIM ?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anda dengarkan pembentangan mengenai USIM, anda dikehendaki menjawab beberapa soalan mengenai USIM dan akhirnya anda dikehendaki mengoyakkan kertas Origami jika terdapat kesilapan pada jawapan anda. Berapa banyak cebisan kertas Origami anda yang tertinggal ? Berapa banyakkah anda tahu mengenai USIM, tempat anda menimba ilmu ? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sini secara peribadi, saya ingin berkongsi betapa saya rasa bertuah menjadi pelajar Pengajian Akidah dan Agama, betapa saya rasa bertuah menjadi pelajar USIM. Kembara ilmu di USIM ini menjadikan saya lebih berusaha untuk mencintai ilmu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teringat saya pada pesanan Dr Mohamad Rushdan, beliau berkata pada saya. <i>"Kamu sangat beruntung menjadi pelajar USIM, kerana di sini kita mempunyai ramai ulama, ada ramai Scholar, ramai penulis buku, maka rebutlah peluang untuk menimba ilmu seberapa banyak yang boleh selama mana kamu di sini. Jangan bandingkan diri kita dengan orang lain, jangan bandingkan kekurangan kita dengan orang lain, universiti lain sebaliknya percayalah dengan kemampuan diri kita sendiri, kuatkan semangat untuk mengejar ilmu. Tak kira di mana kita berada, gapailah ilmu seberapa banyak yang boleh." </i>Tersenyum saya mendengarkan nasihat beliau. </div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Explorace</b><br />
<b><br /></b>
Pada petangnya, ReTreat diteruskan dengan Explorace. Ada 5 check point. Bukan saja-saja tapi semuanya terkandung visi. Penat bukan ? Tapi simpanlah kenangan itu bersama anda. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihEv42QLxxrNDAQvNoipLI9ekQPG8WTkK59RArZopr3QSHf8nBd3gkMYwVFc2ROfXnjB3GmgiOdhMx4OCricd7BZ45bScd0jGlZoRYyVv6uaW9eJKd1lsZqu64mjxqN4mcVG_06vASxg/s1600/mud+spa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihEv42QLxxrNDAQvNoipLI9ekQPG8WTkK59RArZopr3QSHf8nBd3gkMYwVFc2ROfXnjB3GmgiOdhMx4OCricd7BZ45bScd0jGlZoRYyVv6uaW9eJKd1lsZqu64mjxqN4mcVG_06vASxg/s400/mud+spa.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mud Spa</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDETmJittsMDMIZnh18w0Rbb_F2guhffcesw7QrJnj5fYdI6RIusFxjAWrOC86AM_oWMf979VFl2O0MwZ2E4iIDghcFwm_KuUrrxozwjxaEigNsOUP8vGj5pltaRvnnY3zM1vz669Rw/s1600/cabaran+di+sungai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDETmJittsMDMIZnh18w0Rbb_F2guhffcesw7QrJnj5fYdI6RIusFxjAWrOC86AM_oWMf979VFl2O0MwZ2E4iIDghcFwm_KuUrrxozwjxaEigNsOUP8vGj5pltaRvnnY3zM1vz669Rw/s400/cabaran+di+sungai.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cabaran Di Sungai<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJ6_Nhg51NvLZxKfKvzEaWWFlO0IjpYtfmUKfbtuJm0Qt5FVd91IV7naj54XpRhZFliBDeGZfsh8fcg3tbvBU3jJnxx9AAIS0SWmvtQr_LCmAk8kNIO0QZEHhiKZ-bISh86T22ssUtg/s1600/pasir+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJ6_Nhg51NvLZxKfKvzEaWWFlO0IjpYtfmUKfbtuJm0Qt5FVd91IV7naj54XpRhZFliBDeGZfsh8fcg3tbvBU3jJnxx9AAIS0SWmvtQr_LCmAk8kNIO0QZEHhiKZ-bISh86T22ssUtg/s400/pasir+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Yeah ! Berat .. Berat Ni ! </div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3iH-3g6qnuokplDB2fFpQgOr5NlTw9_g7vtMpx_XPfm87Iu0UFYflD8fByrrQyYAwCnwwejeMwyxq-RP-o2CsTaawgzRjAhg0s5PD6nFVzfsx64ToLYgCWRnLtnpoQEs3KbHoazRXYA/s1600/istana+pasir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3iH-3g6qnuokplDB2fFpQgOr5NlTw9_g7vtMpx_XPfm87Iu0UFYflD8fByrrQyYAwCnwwejeMwyxq-RP-o2CsTaawgzRjAhg0s5PD6nFVzfsx64ToLYgCWRnLtnpoQEs3KbHoazRXYA/s400/istana+pasir.jpg" width="350" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Cepat Siapkan Istana Kita</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQryOfPHht4BAOWaYT9-jd6Ng5b0TFN-sqWe1pHuDmJFZCLFIyahT_y3pThAoygQaL6q4R_AnXB0-nkDCgr9k_9ZaS2owGx96c8TyFS1D9vLOK-TpmE5qaRd0MM_dPnszdR6sF3HRcNw/s1600/kami+punya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQryOfPHht4BAOWaYT9-jd6Ng5b0TFN-sqWe1pHuDmJFZCLFIyahT_y3pThAoygQaL6q4R_AnXB0-nkDCgr9k_9ZaS2owGx96c8TyFS1D9vLOK-TpmE5qaRd0MM_dPnszdR6sF3HRcNw/s400/kami+punya.jpg" width="400" /></a><br />
Istana Batu Kami ! </td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiobqisg9R-FZd_Hni9Kj3VRixQCBV2O2mr8xyixPjk8vnDKU9g1uW8sa-jRe7kvnZzOQ4vBDDmXRaluWrIOVJSVp9YWTLOYzFRcBe9hIvma8gcWqT6qbfRMOvIec_oLf6ZGukMbG-NA/s1600/kehujanan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiobqisg9R-FZd_Hni9Kj3VRixQCBV2O2mr8xyixPjk8vnDKU9g1uW8sa-jRe7kvnZzOQ4vBDDmXRaluWrIOVJSVp9YWTLOYzFRcBe9hIvma8gcWqT6qbfRMOvIec_oLf6ZGukMbG-NA/s400/kehujanan.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Solat Berjemaah Selepas Memori Dalam Hujan </td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4S7lrhQpl9n7AqB0LnUUxIzFrjWub-YMuL0omrM_JYm0ImdKQhsysXqHB5KPtXCtCt1YWngmzx3EHm2vB7jTIBXdz7vKeS0TYz6laHzg6WLiRLnCaQUbB65DbSjvh04Hr-u1ZYaMzg/s1600/mkn+mlm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4S7lrhQpl9n7AqB0LnUUxIzFrjWub-YMuL0omrM_JYm0ImdKQhsysXqHB5KPtXCtCt1YWngmzx3EHm2vB7jTIBXdz7vKeS0TYz6laHzg6WLiRLnCaQUbB65DbSjvh04Hr-u1ZYaMzg/s400/mkn+mlm.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Makan Malam Bersama </td></tr>
</tbody></table>
<b>Bright ReTreat Great Ukhuwwah</b><br />
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Malam terakhir ReTreat Mahabbah, bertemakan <i>"Bright ReTreat Great Ukhuwwah", </i>adik-adik tampil memberikan persembahan. Alhamdulillah semua group nampaknya berusaha memberikan yang terbaik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Kejutan</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selesai persembahan, nampak kelegaan di wajah adik-adik. Mungkin berharap untuk balik awal ke khemah dan tidur setelah seharian kepenatan dengan aktiviti Explorace tambahan tidur lewat dan bangun awal di sebelah pagi. Namun, agak hampa. Mereka tidak dibenarkan balik. Bermulalah memori kisah duka yang tidak kami sengajakan selaku pihak fasilitator dan urus setia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Mungkin ada yang terbiasa dengan permainan ini</div>
<div style="text-align: center;">
Mungkin juga tidak</div>
<div style="text-align: center;">
Yang terbiasa, biasa-biasa sahaja</div>
<div style="text-align: center;">
Yang tidak biasa dengan keadaan ini, maka akan bergelora emosi anda</div>
<div style="text-align: center;">
Seperti lautan yang bergelora</div>
<div style="text-align: center;">
Sayang seribu kali sayang </div>
<div style="text-align: center;">
Bukan kami berniat untuk marah, tapi kami sayang anda semua</div>
<div style="text-align: center;">
Bukan kami sengaja buat begini, tapi sekadar sebuah kejutan</div>
<div style="text-align: center;">
Andai terkesan di hati, kami mohon maaf</div>
<div style="text-align: center;">
Andai mengalir air mata, kami sekali lagi memohon maaf</div>
<div style="text-align: center;">
Andai membenci kami, kami mohon jauhilah </div>
<div style="text-align: center;">
Kerana itu semua sekadar</div>
<div style="text-align: center;">
Sebuah lakonan dari kami semata-mata </div>
<div style="text-align: center;">
Namun, lakonan ini tanpa kita sedari adalah realiti yang akan kita tempuh dalam kehidupan sebenar</div>
<div style="text-align: center;">
Permasalahan ummah ! </div>
<div style="text-align: center;">
Motif dari lakonan ini fikir-fikirkanlah. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Akhirnya, </div>
<div style="text-align: center;">
Lampu dipadamkan </div>
<div style="text-align: center;">
Sanah Helwah kepada adik-adik yang menyambut ulang tahun kelahiran dalam bulan Mac. </div>
<div style="text-align: center;">
Moga sentiasa dalam lindungan dan rahmat Allah Taala</div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTNUnXv8IR54-_olvQg0pq-er910Iy0FY7nwttWm0CvxkpNOXCrOC3EECLjkw5q5G2rRi_IU17TYokCprQtcN-DxfG6QKMMXfsSyae5_j5iyIIA8UWtwAB7Nio8pV3jESuJoab4rO9dA/s1600/sambut+birthday.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTNUnXv8IR54-_olvQg0pq-er910Iy0FY7nwttWm0CvxkpNOXCrOC3EECLjkw5q5G2rRi_IU17TYokCprQtcN-DxfG6QKMMXfsSyae5_j5iyIIA8UWtwAB7Nio8pV3jESuJoab4rO9dA/s400/sambut+birthday.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><div style="font-size: 13px;">
Sanah Helwah Kepada Adik-adik</div>
<div style="font-size: 13px;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;">Flying Fox & Jungle Tracking</span></b></span><br />
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XqjeVlQHfj8jAe9-xcrYn35I8uy13Rxo-3G-cdT8Fy4YkjYPgKrKykQ3OtjQ7KQqVsZVXt0tb4Au36-IWqDldDh5vBw57dZoDOqmmFENGJOKyqwCUn6CzgjokF1wMZQh8jCWRAIhoQ/s1600/DSC00225.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XqjeVlQHfj8jAe9-xcrYn35I8uy13Rxo-3G-cdT8Fy4YkjYPgKrKykQ3OtjQ7KQqVsZVXt0tb4Au36-IWqDldDh5vBw57dZoDOqmmFENGJOKyqwCUn6CzgjokF1wMZQh8jCWRAIhoQ/s400/DSC00225.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 13px; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkAJGcBc5RHBLuYHZdTNiomaJmelYRdMTUjIDseliNQ4voTxLglOhXEcZ_fNQqaiIWFLkZKigbW9I0Yw-ARiRjA5trhEQWzqtv7zHdVpuHL3O6vNKWdAhqRbD3Ll0SVNxwii6cpM8bBA/s1600/DSC00236.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkAJGcBc5RHBLuYHZdTNiomaJmelYRdMTUjIDseliNQ4voTxLglOhXEcZ_fNQqaiIWFLkZKigbW9I0Yw-ARiRjA5trhEQWzqtv7zHdVpuHL3O6vNKWdAhqRbD3Ll0SVNxwii6cpM8bBA/s400/DSC00236.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Menunggu Giliran Flying Fox<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtNien5XrNs3-Zhu_lHWMjbeRE_LTxvg_eLbwPw5hXu2KKwfvPBQiGebNj2w9NEbXNPDeuTnSijmQlF5ngHOvlxCoZ8Zlc6kvzxCt57MXNgjTiHJzwViYcoennjpMP4JJ9luNP_bz4Xw/s1600/DSC00223.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtNien5XrNs3-Zhu_lHWMjbeRE_LTxvg_eLbwPw5hXu2KKwfvPBQiGebNj2w9NEbXNPDeuTnSijmQlF5ngHOvlxCoZ8Zlc6kvzxCt57MXNgjTiHJzwViYcoennjpMP4JJ9luNP_bz4Xw/s400/DSC00223.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Kami Bersedia ! </td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbli0uhBK7vRfuva9fw1E7zYUPwekEY_xBdylL8MzzaOQQxQ2XqN5IOrK1ES-jsFDGPAfTM-sQzt7RzriptWmXjBggKvL68cNxmAS9LWxKkGNPxt0jiszbGVLG6UQHEPV_AXoCP2ApgA/s1600/DSC00076.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbli0uhBK7vRfuva9fw1E7zYUPwekEY_xBdylL8MzzaOQQxQ2XqN5IOrK1ES-jsFDGPAfTM-sQzt7RzriptWmXjBggKvL68cNxmAS9LWxKkGNPxt0jiszbGVLG6UQHEPV_AXoCP2ApgA/s400/DSC00076.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 13px; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbyAS382HJ6MY2jbDeCJOp9LkKtl0LAeSehxGf0qq_ntKPf0EDDcwsyFFpdOHVOA7ybp9VZxHr7Z3n0cI8qjXmlf_vMt6HMHo8UsKPeyUXoDH28h6zoNiKPa1GobS-Ls2mK07h7xAyYw/s1600/DSC00233.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbyAS382HJ6MY2jbDeCJOp9LkKtl0LAeSehxGf0qq_ntKPf0EDDcwsyFFpdOHVOA7ybp9VZxHr7Z3n0cI8qjXmlf_vMt6HMHo8UsKPeyUXoDH28h6zoNiKPa1GobS-Ls2mK07h7xAyYw/s400/DSC00233.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;">Jungle Tracking At The Beginning<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqeVRrb2mJWjv0DWMVp8nRtqKpsQWi7CJV1C6v_GsRZrzqRgE3bjwVhy99Sa2Ho8rEB5C0x91_wcJhw-cBiFOD03XaINKSRVxEbN59uRNkO364usgClzuvylSRUcRaM6FXuIsFJUZM1w/s1600/PENUTUP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqeVRrb2mJWjv0DWMVp8nRtqKpsQWi7CJV1C6v_GsRZrzqRgE3bjwVhy99Sa2Ho8rEB5C0x91_wcJhw-cBiFOD03XaINKSRVxEbN59uRNkO364usgClzuvylSRUcRaM6FXuIsFJUZM1w/s400/PENUTUP.jpg" width="400" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEBkv64leh9pg8NIIISoqvTh43wQsWDHBfErp6Y6U7w9V0mY-Ze8ozOU6jWI3iBF9EdSYhefyxCZ2AQvn-f9D7Eey1-bRk6iaG8B601AAkJ1RZmZ3IsIIKx9JIXb6pG_6tNnU0qyX0GQ/s1600/PENUTUP+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEBkv64leh9pg8NIIISoqvTh43wQsWDHBfErp6Y6U7w9V0mY-Ze8ozOU6jWI3iBF9EdSYhefyxCZ2AQvn-f9D7Eey1-bRk6iaG8B601AAkJ1RZmZ3IsIIKx9JIXb6pG_6tNnU0qyX0GQ/s400/PENUTUP+2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfThQMhQOEvrxVerm6qO2KiidXnVkb8ETSQAhDqvXOx9no7gaC95yCqNzkc_fHBvLbjUJls4a-hVmL_2TvZHKkGwuWt9LFuwZSJ55X4ARVCGKSNn08xHkQ80XZ0V6QZaMFJDcXoIaDSA/s1600/FASI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfThQMhQOEvrxVerm6qO2KiidXnVkb8ETSQAhDqvXOx9no7gaC95yCqNzkc_fHBvLbjUJls4a-hVmL_2TvZHKkGwuWt9LFuwZSJ55X4ARVCGKSNn08xHkQ80XZ0V6QZaMFJDcXoIaDSA/s400/FASI.jpg" width="400" /></a></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<b>Harapan Kami</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selaku pihak urus setia dan fasilitator, kami memohon maaf untuk segala kekurangan yang terdapat sepanjang ReTreat ini berlangsung. Terima kasih kepada semua pihak yang telah berusaha untuk menjayakan ReTreat Mahabbah Pengajian Akidah Dan Agama ini. Moga segala kekurangan dalam program ini akan dapat diperbaiki lagi pada masa akan datang. Moga kebaikan dari program ini akan dapat kita manfaatkan bersama. Satu Akidah Satu Perjuangan. Salam Sayang Dari Kami. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>"Bright ReTreat, Ukhuwwah Become Great" </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<b style="text-align: start;"></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-25983372254366442712013-02-13T02:04:00.000+08:002015-01-18T09:52:18.155+08:00Demi Matahari<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/CwIcSpNqEPg" width="420"></iframe><br /></div>
<b style="text-align: center;"> </b><br />
<div style="text-align: center;">
Demi matahari dan sinarnya di pagi </div>
<div style="text-align: center;">
Demi bulan apabila ia mengiringi</div>
<div style="text-align: center;">
Demi siang hari </div>
<div style="text-align: center;">
Bila menampakkan dirinya</div>
<div style="text-align: center;">
Demi malam apabila ia menutupi </div>
<div style="text-align: center;">
Demi langit beserta seluruh binaannya</div>
<div style="text-align: center;">
Demi bumi serta yang ada dihamparannya</div>
<div style="text-align: center;">
Demi jiwa dan seluruh penyempurnaannya<br />
Allah Subhan Allah<br />
Allah mengilhamkan sukma kefasikan dan ketaqwaan<br />
Beruntung bagi yang mensucikannya<br />
Merugi bagi yang mengotorinya</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teringat lagu ni yang dipopularkan dari tafsiran Surah As-Syams yang kebiasaan kita baca dalam Solat Dhuha. Pertama kali saya mendengar lagu ini, sungguh saya terus jatuh cinta dengan irama dan lirik lagu tersebut bahkan ia merupakan inti pati dari Surah As-Syams yang terkandung di dalam Al-Quran.</div>
<div style="text-align: right;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Demi Matahari dan Penyucian Jiwa ( Tazkiyyatun Nafs )</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demi Matahari ini bukanlah sekadar lagu semata-mata bahkan jika kita mendalami liriknya, kita memahami apa yang ditafsirkan di dalam Surah As-Syams ini. Betapa Allah Taala amat menekankan proses penyucian jiwa atau Tazkiyyatun Nafs ini. Penyucian Jiwa melalui demi matahari ini tergambar pada liriknya yang terzahir pada ayat 7 - 10 Surah as-Syams.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Demi jiwa dan seluruh penyempurnaannya<br />
Allah Subhan Allah<br />
Allah mengilhamkan sukma kefasikan dan ketaqwaan<br />
Beruntung bagi yang mensucikannya<br />
Merugi bagi yang mengotorinya</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
Maka jalan yang akan kita lalui untuk proses ini tidak lain tidak bukan melalui jalan tasawwuf. Tasawwuf sahaja mempunyai lebih daripada 2000 definisi. Namun saya ringkaskan di sini kepada beberapa makna yang mudah difahami. Dari segi bahasa, tasawwuf berasal dari perkataan Safa yang bermaksud bersih dan suci. Tasawwuf juga berasal dari perkataan Arab iaitu al-Suf yang bermaksud wool atau bulu kambing biri-biri kerana kebanyakan pengamal tasawwuf memakai pakaian daripada bulu. Dari segi istilah antaranya bermaksud penyucian jiwa dengan mengikuti Al-Quran dan As-Sunnah.Tasawwuf juga akhlak dan hakikat mengamalkan syariat Islam serta menumpukan perhatian sepenuhnya kepada perjalanan menuju Allah Taala. </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفوس وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Qadhi Syaikhul Islam Zakaria al-Anshari rahimullah berkata,<i> "Tasawwuf ialah suatu ilmu yang diketahui dengannya keadaan penyucian jiwa dan pembersihan akhlak serta mengimarahkan zahir dan batin yang bertujuan untuk mencapai kebahagiaan yang abadi."</i><br />
<i><br /></i>
Menurut Said Hawa, roh manusia sangat taat kepada Allah Taala sebelum bercantum dengan jasad. Setelah bercantum dengan jasad maka timbullah pelbagai keperluan terutamanya keperluan kebendaan yang seterusnya mencemarkan kesucian roh tersebut. Oleh yang demikian, setiap individu Muslim wajib memiliki berus dawai untuk menyental jiwa mereka agar dapat kembali kepada keadaan asalnya. Berus dawai inilah yang disediakan dalam Islam.<br />
<br />
<b>Kesimpulan</b><br />
<b><br /></b>
Demi matahari direalisasikan menjadi sebuah lirik lagu yang indah bahkan keindahan itu datangnya dari ayat Al-Quran Maha Pencipta dan Pentadbir sekalian alam ini. Moga penghayatan Surah as-Syams ini mampu mendidik jiwa kita untuk kita lebih bermuhasabah diri dalam jalan tasawwuf. Mana mungkin tasawwuf dapat dipisahkan dari roh Islam bahkan ia membentuk ikatan unggul Iman, Islam dan Ihsan. Moga hari ini lebih baik dari semalam dan hari esok masih ada untuk kita perbaiki hari ini menjadi seribu kali lebih baik dari sebelumnya. <span style="text-align: right;"> </span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Saya hadiahkan anda dengan Doa Dhuha </b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Diriwayatkan daripada Abu Zar r.a, bahawa Rasululullah S.A.W bersabda, </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Maksudnya : "Setiap pagi hari setiap tulang kamu dibebani untuk bersedekah. Setiap bacaan tasbih adalah sedekah. Setiap tahmid adalah sedekah. Setiap tahlil adalah sedekah. Setiap takbir adalah sedekah. Amar makruf adalah sedekah. Nahi mungkar adalah sedekah. Dan cukup sebagai ganti daripada itu semua adalah mengerjakan solat sunat dua rakaat Dhuha."</i></div>
<div style="text-align: right;">
( Hadith Riwayat Muslim, 720 )</div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dz0kz4fctt9nOvXZj4-sv_Z067EN4GW9-A3mNdUSliVYUbENcdj3Ai_1Q5JZAOzQDnUBgGc-ndgqva97LMb' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rujukan</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
1. Kitab Riyadhus Shalihin, Imam Nawawi, ringkasan Syaikh Yusuf Al-Nabhani<br />
2. Pengenalan Ilmu Tasawwuf Untuk Remaja Islam, Muhamad Yusuf Khalid ( Pensyarah Universiti Sains<br />
Islam Malaysia, Fakulti Kepimpinan Dan Pengurusan )<br />
3. Haqaia Tasawwuf, Sheikh Abdul Qadir Isa Rahimullah.<br />
4. Haqaiq Tasawwuf, Sheikh Abdul Qadir Isa Rahimullah terjemahan oleh Mustafa Hussain<br />
At-Taib, ( Hakikat Tasawwuf ) di bawah bimbingan Syeikh Yusuf Muhyiddin al-Hasani Hafidzahullah.<br />
<br />
<br /></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-39318422719264217012013-02-09T18:52:00.003+08:002013-02-09T18:52:49.370+08:00Dengupan Jantung DemiMu & KekasihMu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrlvczgAQzab7ep5j-mkGSr5WDkzFLb-T74CKQHrqAcBh5Y9qwU1tG5YGEgXLbpi-XkALNz0dcaeDKk9NiWUeFyk6RAWfU4BV2dp_69_WocYhEw9Uzm_mdoAWdmHmE3c3BP_eRyQtZZQ/s1600/maulidur-rasul.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrlvczgAQzab7ep5j-mkGSr5WDkzFLb-T74CKQHrqAcBh5Y9qwU1tG5YGEgXLbpi-XkALNz0dcaeDKk9NiWUeFyk6RAWfU4BV2dp_69_WocYhEw9Uzm_mdoAWdmHmE3c3BP_eRyQtZZQ/s400/maulidur-rasul.jpg" width="400" /></a> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jantung saya</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jantung anda</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Jantung kita </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Moga ia akan sentiasa berdegup kekal dengan nama Nya</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Allah Azza Wa Jalla</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Serta </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
PesuruhNya Muhammad S.A.W</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Sehingga ke akhir hayat kita</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Salam Maulidur Rasul 1434 H</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
24 Januari 2013</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Allahumma Solli ala Saidina Muhammad </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwoP3bN-XU7hYjUUdK639ib1QiOfDZrXA3PSwZUxcRrwqKOkTq8uQcKjNoDEEYkLaoksG2P4uy571XIC65vaje1vsI23NPblAf1D43qLo43ml2Df6elXaOs0AFHm-_q9Fmomir7T_EMw/s1600/maulid+PMI3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwoP3bN-XU7hYjUUdK639ib1QiOfDZrXA3PSwZUxcRrwqKOkTq8uQcKjNoDEEYkLaoksG2P4uy571XIC65vaje1vsI23NPblAf1D43qLo43ml2Df6elXaOs0AFHm-_q9Fmomir7T_EMw/s400/maulid+PMI3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-30825772453431197832013-01-13T17:50:00.001+08:002013-01-13T18:13:32.989+08:00Imtihan Around The Corner<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiydLqHIr9hbqKsauAL2C5GhDoPTKNT_I-U1kSURHkpOxRDjdpA7TK5XkC1jZMtRefceVmU8JANB1DHJvH0m2qixKoDmk4SvVmkuT9OsldgwQEvnHX8ME3gwuAob9M-Leq5GyVqzzOWJw/s1600/Slip+Exam.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiydLqHIr9hbqKsauAL2C5GhDoPTKNT_I-U1kSURHkpOxRDjdpA7TK5XkC1jZMtRefceVmU8JANB1DHJvH0m2qixKoDmk4SvVmkuT9OsldgwQEvnHX8ME3gwuAob9M-Leq5GyVqzzOWJw/s640/Slip+Exam.bmp" width="640" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Imtihan Datang Lagi !</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
15 Januari 2013 - 18 Januari 2013. Itulah tarikh peperangan saya di atas kertas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
al-Mazahib wal Firaq al-Islamiyyah ( Aliran Akidah Islam )</div>
<div style="text-align: justify;">
Cultural Religions ( Agama Wadha'ie )</div>
<div style="text-align: justify;">
At-Tayyarat al-Munharifah Fi Malizi ( Aliran Ajaran Sesat Di Malaysia )</div>
<div style="text-align: justify;">
Contemporary School Of Thought In Malaysia ( Aliran Pemikiran Semasa Di Malaysia)</div>
<div style="text-align: justify;">
Public Speaking ( Pengucapan Awam )</div>
<div style="text-align: justify;">
Pengajian Halaqah </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa hari lagi saya akan menempuh imtihan. Semester ini saya mempunyai 6 madah. 3 daripadanya bahasa pengantar Arab dan 3 lagi bahasa pengantar Inggeris. Saya akan hadapi 5 paper. Cuma pengajian Halaqah sahaja yang tidak termasuk dalam Imtihan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alamak ! Terasa cepatnya semester ni. Tak terasa sekarang saya sudah berada di semester 5 tahun 3 pengajian. Alih-alih sudah berada di penghujung semester. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kesibukan - Dihimpit kerja ! Persatuan ! Lawatan antarabangsa ! Bahas ! Presentation ! Itu semua sudah cukup memenatkan namun jauh di sudut hati saya gembira melakukannya. Kalau tak susah tak akan menghargai kesenangan bukan ? Kalau nak tahu senang -lenang bukanlah kena pada cara menuntut ilmu.<br />
<br />
Terima kasih saya zahirkan di sini kepada tenaga pensyarah yang telah banyak memberikan tunjuk ajar, dorongan, nasihat serta ilmu yang tidak ternilai harganya, paling penting, doa, restu dan kasih sayang ibu dan ayah saya yang sentiasa mengiringi jejak langkah ini di medan ilmu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apapun, yang saya harapkan daripada semester ini, agar salah satu daripadanya ialah Allah permudahkan saya untuk menjawab imtihan. Mudah-mudahan saya juga menjadi orang yang faqih dalam bidang Akidah & Agama. Bukanlah saya mengharapkan keputusan baik semata-mata namun, saya inginkan ilmu itu diaplikasikan bersama dengan kecemerlangan. Mudah-mudahan redha Allah bersama saya. <i>"Ya Allah, ampunilah hambaMu ini atas apa yang aku terlupa, lalai dan terleka."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teringat kata-kata Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradhawi, </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Kita inginkan pemuda-pemudi Islam yang bekerja untuk Islam cemerlang dalam pelajarannya. Hendaklah dia menjadi contoh yang berbeza daripada pelajar- pelajar cemerlang yang lain sehingga manusia mengenal bahawa Islam bukanlah penghalang kepada pengajian. Pengajian adalah wajib dan kecemerlangan adalah perlu bagi Da'ie ilallah." </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Buat semua sahabat yang sedang dan bakal menduduki Imtihan, saya doakan mudah-mudahan dipermudahkan dalam urusan anda, dilapangkan dada, hati dan fikiran supaya dapat menjawab dengan tenang.<br />
<br />
Ilmu dicari Al-Falah dimiliki. <i>'Salam Imtihan'</i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-56513038874352275272013-01-01T16:07:00.000+08:002013-01-01T16:07:00.919+08:0023 To 24 : Semakin Tua <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBmmn527J8seluMs6oUCj4Mj-o4oBZpRnHcm_FyQK4pliUeIEdl83bbh1Tj2WsCIrSyCs43LSSTiMdh2mSS69i4Lb6EscPUiN7ppmcR4Os0Gdkq2wrxBsMVxb_PrPl6ma3QztVbdlLWA/s1600/2013-Wallpaper-HD-10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBmmn527J8seluMs6oUCj4Mj-o4oBZpRnHcm_FyQK4pliUeIEdl83bbh1Tj2WsCIrSyCs43LSSTiMdh2mSS69i4Lb6EscPUiN7ppmcR4Os0Gdkq2wrxBsMVxb_PrPl6ma3QztVbdlLWA/s400/2013-Wallpaper-HD-10.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><span style="font-size: large;">2013 ?</span></b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>"Selamat bertambah tua,"</i> .. <i>"wah kak dah 24 tahun"</i> .. "wah, bertambah lagi 1 umur dah boleh kahwin nie," itulah antara usikan teman serumah saya, selesai kami menonton televisyen malam tadi. Saya hanya mampu tersenyum membalas gurauan mereka. Kalau dulu, di usia sebegini ibu saya telah pun berkahwin dan sudah mempunyai saya sebagai anak sulung. Kebetulan sebelum mematikan televisyen, rancangan di televisyen memaparkan detik-detik sambutan tahun baru di Putrajaya. 2012 sudah berakhir, sekarang tahun 2013. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alhamdulillah, usia saya bertambah lagi dari 23 kepada 24 tahun. Walaupun belum genap sepenuhnya 24 tahun, tetapi saya bersyukur Allah Taala masih memberikan kesempatan kepada diri saya dan anda semua untuk menikmati kehidupan sehingga ke hari ini. Sekali lagi, Alhamdulillah.<br />
<br />
Teringat akan sabda Rasulullah S.A.W seperti yang diriwayatkan oleh al-Hakim dari Jabir r.a,<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<strong style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">خَيرُكم مَن طالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ</span></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
Maksudnya : "<i>Sebaik-baik kamu ialah orang yang panjang umurnya dan baik amalnya kepada Allah"</i></div>
<br />
<div align="center">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Siapa tahu, esok, lusa bahkan sekarang pun kita akan mati. Moga usia yang dikurniakan Allah ini mampu untuk kita manfaatkan sebaik-baiknya kerana kita tidak memegang masa depan sebaliknya kita mengetahui masa depan kita dalam genggaman Allah Taala. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinSECRJ-ULZU7D6Zm4oiu-YP5fP20NRs56ZPvwr8MTW1DAQNiJ4A_Hre_kDN8Yeq93-6_cuRdqRTwzU7JKt_koT-kmqUkvlR72tDY7kc2-JINMHqEejDFjAw2UG0FDsajn4eWJWwQ9mg/s1600/who+hold.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinSECRJ-ULZU7D6Zm4oiu-YP5fP20NRs56ZPvwr8MTW1DAQNiJ4A_Hre_kDN8Yeq93-6_cuRdqRTwzU7JKt_koT-kmqUkvlR72tDY7kc2-JINMHqEejDFjAw2UG0FDsajn4eWJWwQ9mg/s400/who+hold.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah S.A.W bersabda lagi,<br />
<br />
<i>"Bekerjalah untuk duniamu seolah-olah kamu akan hidup selama-lamanya, dan bekerjalah untuk akhiratmu seolah-olah kamu akan mati esok hari."</i> <i>( Sahih Muslim ) </i><br />
<br />
Maka, berdasarkan hadith tadi timbul persoalan, adakah hidup ini untuk dunia semata-mata ? Tepuk dada tanya iman. Rasulullah S.A.W sebenarnya telah mengingatkan kita, terhadap bahana penyakit <i>wahan</i> iaitu penyakit cintakan dunia dan takut mati.<br />
<br />
Rasulullah S.A.W bersabda,<br />
<i><br /></i>
<i>"Akan datang suatu masa di mana bangsa-bangsa seluruh dunia akan datang mengerumuni kalian bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka." Maka salah seorang sahabat bertanya, "Apakah disebabkan jumlah kami sedikit pada hari itu ?" Kemudian, baginda Rasulullah S.A.W menjawab, "Bahkan kamu pada hari tersebut, ramai jumlahnya tetapi kamu umpama buih di lautan, dan Allah Taala akan mencabut rasa gentar dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah Taala akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan." Kemudian, seorang sahabat bertanya lagi, "Apakah wahan itu, wahai Rasulullah ?" Rasulullah S.A.W menjawab, "Cinta pada dunia dan takut pada mati." ( Hadith Riwayat Abu Daud )</i><br />
<br />
Peringatan untuk kita semua dan diri saya sendiri khususnya, moga kita sentiasa berusaha menjadi hamba yang mensyukuri segala nikmat kurniaan Allah Taala. Biarpun semakin tua, semakin bertambah usia, moga amal kita juga <i>highclass</i>. Saya hadiahkan anda dengan lagu <a href="http://youtu.be/-0QprFQhBnQ" target="_blank">Firdaus - Keampunan</a> .Wallahu'alam.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Bersyukurlah Kita Kepada</div>
<div style="text-align: center;">
Allah Yang Maha Pengasih </div>
<div style="text-align: center;">
Dan Penyayang</div>
<div style="text-align: center;">
Yang Menjadikan Kita</div>
<div style="text-align: center;">
Dengan Segala RahmatNya</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Buat Baik Berpada-Pada</div>
<div style="text-align: center;">
Buat Jahat Jangan Sekali</div>
<div style="text-align: center;">
Hidup Di Dunia</div>
<div style="text-align: center;">
Banyak Pancaroba</div>
<div style="text-align: center;">
Mujahadah KeranaNya</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Ya Allah</div>
<div style="text-align: center;">
Tuhan Yang Kuasa</div>
<div style="text-align: center;">
Kau Ampunilah HambaMu Ini</div>
<div style="text-align: center;">
Betapa Beratnya Dosaku</div>
<div style="text-align: center;">
Yang Masih Belum </div>
<div style="text-align: center;">
Bertaubat Pada Mu</div>
<div style="text-align: center;">
Ampunilah Dosa-Dosaku</div>
<div style="text-align: center;">
Oh Tuhan</div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: start;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div align="justify">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-4310562585885913782012-12-31T15:58:00.000+08:002014-04-01T15:34:52.141+08:00Salaf Dan Khalaf : Siapakah Mereka ? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjHj_4sKPZnKN_YxC-fUxmP_kFJERB5LsmrGKdAlOorF8T_v0N_111eWUgF15NuWOkZ552-thgEoerRnycqUgMl56gKH-U1gjylUaaaYFFLowcRFRHCuBVksG3g602v1jFXfhYIi8-sA/s1600/foto-al-kindi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjHj_4sKPZnKN_YxC-fUxmP_kFJERB5LsmrGKdAlOorF8T_v0N_111eWUgF15NuWOkZ552-thgEoerRnycqUgMl56gKH-U1gjylUaaaYFFLowcRFRHCuBVksG3g602v1jFXfhYIi8-sA/s400/foto-al-kindi.jpg" height="400" width="287" /></a></div>
<b>Salaf Vs Khalaf ??? </b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Kebetulan <span style="text-align: justify;">seorang rakan memohon penjelasan lanjut mengenai golongan <i>Salaf</i> dan <i>Khalaf</i> ini. Maka, ingin saya kongsikan di sini untuk merungkaikan kekeliruan dan menambah baik pemahaman kita terhadap siapakah golongan <i>Salaf</i> dan <i>Khalaf</i> ini. </span>Pemahaman <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah</i> berdasarkan kepada syariah dan sejarah. Terdapat dua generasi yang sangat popular dalam sejarah perkembangan <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah</i> iaitu golongan pertama dikenali sebagai ahli <i>Salaf</i> dan golongan kedua pula merupakan ahli <i>Khalaf. </i></div>
<br />
<b>Pengertian Salaf</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Dari segi bahasa (etimologi), bermaksud apa yang telah berlalu dan mendahului. <i>Salaf </i>juga bermaksud sekumpulan pendahulu atau suatu kaum yang mendahului dalam perjalanan.Allah Taala berfirman dalam Surah Az-Zukhruff : 55-56, <i>"Maka tatkala mereka membuat Kami murka, Kami menghukum mereka lalu Kami tenggelamkan mereka semuanya di laut, dan Kami jadikan mereka sebagai contoh dan pelajaran bagi orang-orang yang terkemudian."</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perkataan ahli <i>Salaf </i>dari sudut metodologi ( manhaj ) bererti generasi awal Islam yang hidup dalam lingkungan 300 tahun pertama Hijriyah. Ahli <i>Salaf</i> merupakan antara generasi terawal dan utama dalam kalangan <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah</i> yang terdiri daripada Rasulullah S.A.W dan para sahabat, para tabi'in dan tabi' tabi'in yang mewarisi pegangan, fahaman dan penghayatan Islam yang unggul dan benar. Ini adalah berdasarkan apa yang telah digariskan oleh Rasulullah S.A.W dalam bidang akidah. Oleh kerana itu, generasi di awal Islam juga dinamakan <i>Salafus Soleh</i>. Sesetengah definisi <i>Salaf </i>ialah generasi Islam yang hidup dalam lingkungan 500 pertama Hijriyah. Mereka juga dikenali dengan generasi ahli Madinah di mana kehidupan mereka berpaksikan kehidupan generasi para sahabat di Madinah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari perspektif metodologi, pengertian <i>Salaf </i>tidak berbeza dengan <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah. </i>Sebenarnya, istilah <i>Salaf</i> mula diketengahkan oleh seorang tokoh Islam terkemuka iaitu Syeikh Islam Ibnu Taimiyyah (w.728H). Maka, ahli <i>Salaf</i> dikaitkan secara sebati dengan nama <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah.</i> Ibnu Khaldun sendiri menggunakan istilah ahli <i>Salaf </i>yang merujuk kepada <i>Ahli Sunnah</i> dalam <i>Kitab Muqaddimah </i>karangan beliau. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perlu diingatkan, tidak semua Muslim yang berada pada zaman awal Islam atau zaman Sahabat dan Tabi'in yang dapat dikategorikan sebagai ahli <i>Salaf.</i> Misalnya terdapat beberapa tokoh dan pengasas mazhab atau aliran dalam <i>Ilmu Kalam / Ilmu Aqidah </i>seperti Abu Huzaifah Wasil Bin Atha<i>'</i> (w.131H) iaitu pengasas <i>Muktazilah,</i> Ma'bad Bin Abdullah al-Juhani<i> </i>(w.80 H) pengasas aliran ikhtiar yang mutlak iaitu <i>Qadariah, </i>dan Jahm Bin Safwan (w.129 H) yang mengasaskan aliran <i>Jabariah.</i> Mereka tidak dikategorikan sebagai ahli <i>Salaf </i>kerana pendekatan mereka dalam bidang Akidah sangat berbeza dengan pendekatan Akidah ahli <i>Salaf</i> yang terdiri daripada para sahabat, para tabi'in dan tabi' tabi'in pada zaman tersebut.<br />
<br />
<b>Manhaj Salaf</b><br />
Ahli <i>Salaf</i> tidak mengambil pendekatan lain dalam memahami dan menangani isu Akidah. Mereka berpegang teguh dengan nusus <i>Al-Quran</i> dan <i>As-Sunnah. </i>Bahkan segala permasalahan yang berlaku dirujuk terus kepada Rasulullah S.A.W sendiri, para sahabat, para tabi'in dan tab' tabi'in. .<br />
<br />
Ahli <i>Salaf </i>dari perspektif metodologi tidak berakhir pada generasi pertama Islam. Malahan ia berterusan dan diperjuangkan oleh golongan ulama Imam Empat Mazhab iaitu Imam Malik, Imam Hanafi, Imam Ahmad Bin Hanbal dan Imam Syafie. Selepas itu lahir pelbagai teori mengenai Akidah, lahir fahaman yang bukan sahaja berhujah dengan logik akal tetapi falsafah. Maka lahir pula dalam masyarakat Islam orang-orang yang mahu supaya kembali kepada sumber asal. Mereka muncul pada kurun ke -7 H iaitu Ibnu Taimiyyah dan Ibny Qayyim al-Jawziyyah (w751H) yang merupakan murid beliau. Sebenarnya, mereka adalah daripada aliran Imam Ahmad Bin Hanbal dan teori itu dihidupkan semula. Maka, bermulalah diketengahkan Salafiyyah (Ibnu Taimiyyah). Golongan Salafiyyah menentang keras golongan yang menghurai ayat-ayat Mutasyabihat.<br />
<br /></div>
<b>Pengertian Khalaf </b><br />
<div style="text-align: justify;">
Ahli <i>Khalaf </i>merupakan gerakan ulama yang menghidupkan dan meneruskan tradisi salaf, menolak bid'ah dan khurafat supaya kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Perkembangan zaman terutama dalam pemikiran dan kebudayaan asing telah mula menyelinap masuk ke dalam pemikiran dan kebudayaan umat Islam. Kehadiran golongan <i>Khalaf</i> juga bertujuan untuk menangani permasalahan dalam mentafsirkan sumber agama Islam daripada sebarang penyelewengan dan membersihkan Akidah Islam daripada pemikiran falsafah, ketuhanan Yunani, Batiniah, Tasawuf Falsafi dan kebudayaan lama Parsi daripada terus bertapak dalam masyarakat Islam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Manhaj Khalaf </b><br />
Dalam memahami isu-isu Akidah, ahli Khalaf berpegang dengan sumber Al-Quran dan As-Sunnah serta menggunakan pendekatan akal dan logik. Biarpun memperkenalkan konsep takwil dalam mentafsirkan nusus atau ayat <i>'Mutasyabihat', </i>mereka tidak terkeluar daripada wahyu Ilahi kerana mereka tidak mengangkat martabat akal melebihi agama jika dibandingkan dengan aliran pemikiran Muktazilah yang mendahulukan akal daripada nusus agama.<br />
<b><br /></b>
Imam Ghazali adalah di antara tokoh utama yang mempelopori pendekatan Khalaf berdasarkan keadaan dan cabaran yang dihadapi oleh beliau pada zamannya, maka beliau melakukan beberapa perubahan. Pada zaman beliau, pengaruh falsafah ketuhanan Yunani sangat kuat sehingga menarik al-Farabi dan Ibnu Sina dalam perbincangan ini. Maka, untuk menghadapi keadaan ini beliau berpegang dengan nusus Al-Quran dan As-Sunnah serta menggunakan pendekatan logik dan akal. Misalnya, buku beliau Maqasid al-Falasifah dan Tahafut al-Falasifah yang mengkritik Falsafah Ketuhanan Yunani yang telah mengugat kestabilan Akidah umat Islam pada masa tersebut. Pendekatan Khalaf kemudiannya diteruskan oleh tokoh-tokoh lain seperti al-Shahrastani (w548H), Ahmad al-Iji (w775H), Imam al-Taftazani (791H) dan Muhammad Abduh.<br />
<br />
Fahaman Asya'irah dan Maturidiah juga merupakan golongan <i>Khalaf</i> yang menjadikan ilmu logik menggunakan akal sebagai sebahagian daripada perbincangan Akidah. Ini kerana, mereka berhadapan dengan golongan-golongan seperti Muktazilah, Jabariah dan sebagainya pada zaman mereka yang telah menggugat kestabilan Akidah umat Islam pada ketika itu. Ini memerlukan kepada hujah logik dan falsafah. Namun, mereka tetap mendahulukan Al-Quran dan As-Sunnah di samping menggunakan pendekatan logik akal.<br />
<b><br /></b>
<b>Salaf, Khalaf dan Salafiah </b><br />
Manhaj <i>Salaf</i> dinamakan <i>Isbat wa Tafwidh</i> (iaitu menyerahkan ayat-ayat <i>Mutasyabihat</i> itu tetapi menyerahkan maknyanya kepada Allah), manhaj <i>Khalaf</i> dinisbahkan kepada <i>Isbat wa Takwil</i> (iaitu menerima ayat-ayat mutasyabihat itu dengan mentakwil (mentafsirkan) maknanya), dan manhaj Ibnu Taimiyyah (<i>Salafiyah</i>) pula dinisbahkan <i>Isbat wa Tanzih </i>(iaitu menerima ayat-ayat <i>Mutasyabihat</i> tadi dengan zahirnya tetapi dengan mentanzihkan Allah (menyucikan Allah) dari penyerupaan dengan makhluk.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6L3qPrB5vQZzv-KxVwnBHeDx6XtwZlZksBPzhJclqb2C1L4FACfybL6LbsqNhhN_RXo17wpqsauhuIDx37qrex6mU8hqGkmc49zD6n63TXY_dQBdK4RTnJEwSnnjqDKZOyryE1ZHVw/s1600/qurancompanion1uy8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn6L3qPrB5vQZzv-KxVwnBHeDx6XtwZlZksBPzhJclqb2C1L4FACfybL6LbsqNhhN_RXo17wpqsauhuIDx37qrex6mU8hqGkmc49zD6n63TXY_dQBdK4RTnJEwSnnjqDKZOyryE1ZHVw/s400/qurancompanion1uy8.jpg" height="295" width="400" /></a></div>
<br />
<div>
</div>
<b>Perbezaan Salaf Dan Khalaf </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika diteliti, perbezaan antara ahli <i>Salaf </i>dan <i>Khalaf</i> adalah menerusi ayat <i>'Mutasyabihat'</i> yang terdapat di dalam Al-Quran. Ayat <i>'Mutasyabihat'</i> ini mengandungi sifat-sifat Allah yang pada zahirnya mempunyai persamaan dengan sifat-sifat makhluk. Firman Allah Taala dalam Surah Ali-Imran ayat 7, </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Dialah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab suci Al-Quran. Sebahagian besar daripada Al-Quran itu ialah ayat-ayat 'Muhkamat' (ayat yang tetap, tegas dan nyata serta jelas maksudnya), ayat-ayat 'Muhkamat' itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran, dan yang lain-lain lagi ialah ayat-ayat 'Mutasyabihat' (ayat yang samar, kurang jelas atau hanya Allah mengetahui maksudnya). Adapun orang-orang yang dalam hatinya cenderung kepada kesesatan, mereka mengikuti yang 'Mutasyabihat' untuk mencari-cari fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya kecuali Allah. Dan orang-orang yang ilmunya mendalam berkata,"Kami beriman kepadanya ( Al-Quran ), semuanya dari sisi Tuhan kami." Tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang yang berakal. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua-dua ahli<i> Salaf </i>dan<i> Khalaf </i>ini beriman dengan kebenaran ayat<i> 'Mutasyabihat'. </i>Bahkan mereka juga mentanzihkan Allah Taala daripada sebarang persamaan dan penyerupaan dengan makhluk. Namun begitu, perbezaan yang tercetus ialah dari segi memahami maksud ayat <i>'Mutasyabihat'. </i><br />
<br />
Misalnya, Surah Thoha, ayat 5 :<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: serif; font-size: medium;"><span style="color: black;">الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ</span></span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: serif; font-size: medium;"><span style="color: black;"> اسْتَوَى</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Menurut ayat tersebut, Allah (istiwa') bersemayam di atas Arasy. Bahkan di dalam Al-Quran terdapat ayat yang serupa dalam surah-surah lain seperti al-A'raf (ayat 54), Yunus (ayat 3), ar-Ra'du (ayat 2), al-Furqan (ayat 59), as-Sajdah (ayat 4) dan al-Hadid (ayat 44). Ayat tersebut termasuk dalam ayat-ayat <i>'Mutasyabihat' </i>yang dapat kita fahami lafaz zahirnya seolah-olah menggambarkan wajah Allah, tangan Allah, mata Allah yang menyerupai makhluk. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Golongan <i>Salaf</i> berpendapat bahawa yang berhak dan tahu mentakwil atau mentafsirkan ayat-ayat <i>'Mutasyabihat'</i> ialah Allah Taala sahaja. Ini bermakna mereka mentafwidkan atau menyerahkan kepada Allah Taala hakikat sebenar yang dikehendaki oleh ayat-ayat tersebut tanpa melakukan sebarang takwil. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut ahli <i>Salaf,</i> istiwa' Allah diyakini tanpa perlu ditafsirkan maknanya. Makna sebenar istiwa' tidak perlulah kita tercari-cari dan tertanya-tanya serta dipertikaikan kerana tidak pernah dilakukan oleh Nabi S.A.W dan para sahabat. Imam Malik apabila ditanya tentang ayat tersebut, beliau menjawab, <i>"Tentang istiwa' Allah telah diketahui kerana Allah sendiri menceritakannya. Namun, bagaimana Allah beristiwa' adalah majhul (tidak diketahui) kerana Allah tidak menceritakannya secara terperinci. Sesiapa yang bertanya tentangnya, menyibukkan diri menyelidikinya maka dia melakukan bid'ah kerana tidak pernah dilakukan oleh Nabi S.A.W dan para sahabat."</i> Jawapan Imam Malik ini telah memberi gambaran kepada kita mengenai pandangan ahli <i>Salaf </i>terhadap perkara ini secara jelas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut Ibnu Kathir dalam tafsir beliau, "ahli <i>Salaf</i> menerima ayat Mutasyabihat sebagaimana ia datang (yakin dengan membacanya sahaja) tanpa <i>takyif </i>(menggambarkan bagaimana Allah beristiwa'), tanpa <i>tamsil </i>(menyerupakan Allah dengan makhluk), tanpa <i>ta'til</i> (menolak ayat atau menolak sifat Allah yang dinyatakan dalam ayat). Namun, makna zahir ayat seperti mana yang tercetus di dalam pemikiran golongan <i>Musyabbihin</i> (golongan yang menyamakan Allah dengan makhluk) hendaklah dinafikan makna tersebut kerana Allah Taala tidak menyerupai mana-mana makhluk. ( Tafsir Ibnu Kathir, Surah al-A'raf ayat 54 ) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Golongan <i>Khalaf </i>pula mentakwilkan pengertian ayat '<i>Mutasyabihat'</i> dengan pengertian yang sesuai dengan Allah Taala dan dapat difahami oleh akal. Maka pendekatan yang dikemukakan oleh <i>Khalaf</i> bertujuan menjamin kefahaman umat Islam supaya mantap dan subur daripada sebarang penyelewengan. Menurut ahli <i>Khalaf,</i> makna zahir istiwa' ialah <i>istaqarra</i> dan <i>a'la</i> iaitu menetap di atas sesuatu atau meninggi di atas sesuatu. Makna ini jika menurut <i>Khalaf</i> seolah-olah Allah itu bertempat dan berarah seperti makhluk. Maka, hendaklah digunakan makna <i>majaz </i>yang menunjukkan perumpamaan atau makna yang tersirat iaitu <i>malika </i>yang bermaksud menguasai, memiliki yakni Allah Ar-Rahman memiliki dan menguasai Arasy-Nya dan bukanlah Allah itu bertempat atau berarah.<br />
<br />
<b>Kesimpulan </b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Kedua-dua manhaj <i>Salaf</i> dan <i>Khalaf </i>dalam <i>Ahli Sunnah Wal Jamaah </i>adalah sama. Bahkan kedua-dua pendekatan <i>Salaf</i> dan <i>Khalaf</i> adalah sesuai menjadi pegangan menurut keadaan dan tingkat kefahaman umat Islam sendiri. Pada dasar lain, <i>Salaf, Salafiah</i> dan <i>Khalaf</i> masing menerima dan mengimani ayat-ayat <i>Mutasyahibat </i>cuma manhaj mereka berbeza. Kita mengambil pandangan Dr Muhammad al-Buty (1397 H) dalam kitabnya <i>Kubra al-Yakiniyat al-Kauniyah </i>bahawa manhaj <i>Salaf </i>adalah terbaik pada masanya, lebih selamat dan selari dengan iman semula jadi yang berpaksi di minda serta hati. Manhaj <i>Khalaf</i> pula adalah suatu yang kita tidak boleh lari daripadanya dalam menghadapi cabaran aliran pemikiran yang berbeza serta wacana ilmiah yang bersesuaian dengan perkembangan dunia yang pelbagai ragam dan kaedah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wallahu'alam. </div>
<b><br /></b>
<b>Sumber Rujukan </b><br />
<span style="text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: serif;"><span style="line-height: 21px;">1. Ahli Sunnah Waljamaah Pemahaman Semula, Abdul Shukor Haji Husin, 30-37. </span></span></span><br />
<span style="line-height: 21px; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: serif;">2. Fahaman dan Ideologi Umat Islam, Abdul Hadi Awang, 14-15, 25-26</span></span><br />
<span style="line-height: 21px; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: serif;">3. Al-I'tiqad wa al-Hidayah Ila Sabil ar-Rasyad, Imam al-Baihaqi, 120</span></span><br />
<span style="line-height: 21px; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: serif;">4. Syarh al-'Aqidah al-Wasitiyyah, Syeikh Muhammad Bin Soleh al-'Utsaimin, 335. </span></span><br />
<span style="line-height: 21px; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: serif;"><br /></span></span>
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-58265727246610849602012-12-30T01:38:00.001+08:002012-12-30T02:12:23.754+08:00Ilmu Perbandingan Agama : Satu Pengenalan <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1h6_wa4bebn7kFOYhM3qfSeFIlByZUz1OjTzUT2tRtAc4ytorg0WAV4izP4HbTQlh9b2HOsBz2dN0THuunHwzUGLN5KhazJGKhcmmeS12ixjQDLAMJqW6fLiNPHE9leeZ2HFBsWr_Qg/s1600/All-Faiths-in-the-world+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" eea="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1h6_wa4bebn7kFOYhM3qfSeFIlByZUz1OjTzUT2tRtAc4ytorg0WAV4izP4HbTQlh9b2HOsBz2dN0THuunHwzUGLN5KhazJGKhcmmeS12ixjQDLAMJqW6fLiNPHE9leeZ2HFBsWr_Qg/s400/All-Faiths-in-the-world+(1).jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<strong>Pengertian Ilmu Perbandingan Agama</strong><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Agama ( <span style="font-size: large;">الدين</span> ) bermaksud suatu pegangan atau kepercayaan yang diyakini dalam jiwa seseorang sebagai pengabdian diri kepada pencipta. Dalam Kamus Dewan, agama bermaksud kepercayaan kepada Tuhan dan sifat-sifatNya serta kekuasaanNya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka, dapat kita fahami ilmu perbandingan agama merupakan suatu ilmu yang menerangkan atau membincangkan tentang pegangan atau fahaman agama atau idealogi seseorang atau sesuatu bangsa atau kaum di sepanjang kehidupan mereka di muka bumi ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam bahasa 'Arab ianya dikenali dengan panggilan nama <em>al-Milal wa al-Nihal</em> ( <span style="font-size: large;">الملل والنحل</span> ) atau pun <em>maqarinatul al-adyan</em> ( <span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">مقارنة الأديان</span> ) yang menerangkan perbezaan yang terdapat pada ajaran agama Samawi ( <span style="font-size: large;">دين السموي</span> )iaitu agama yang diturunkan oleh Allah Taala seperti agama Islam, Kristian dan Yahudi dengan agama Wadha'ie / thabi'e ( <span style="font-size: large;">دين الوضعي / دين الطبعي</span> )iaitu agama buatan manusia seperti Hindu, Buddha dan sebagainya. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
الملل merupakan kata jama' yang diambil dari kata dasar ملة ( millah ) yang bermaksud agama. Manakala النحل kata jama' yang diambil dari kata dasar نحلة ( nihlah ) yang bermaksud jalan agama atau dakwaan atau idealogi. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Allah Taala berfirman dalam Surah Al-Haj, 78 : </div>
<div style="text-align: justify;">
<em>"Berjuanglah kamu pada ( agama ) Allah dengan sebenar-benar perjuangan. Dia telah memilih kamu dan tiada mengadakan kesempitan bagimu dalam agama, seperti agama bapamu Ibrahim"</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Firman Allah Taala lagi dalam Surah Al-Nahl, 123 : </div>
<div style="text-align: justify;">
<em>"Kemudian Kami wahyukan kepada engkau ( wahai Muhammad ) iaitu, Ikutlah agama Ibrahim yang lurus, Bukanlah dia termasuk orang-orang yang musyrik."</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Imam al-Shahrastani ( Muhammad Bin Abduk Karim Bin Ahmad ) dalam kitabnya<em> al-Milal wa al-Nihal </em>menerangkan manusi terbahagi kepada dua golongan iaitu yang mengikut agama yang mutlak seperti orang Majusi, Yahudi, Kristian dan Islam. Dan yang mengikut hawa nafsu dan pandangan akal semata-mata seperti penyembah bintang-bintang dan berhala, ahli falsafah, al-Dahri, Sobi'ah serta kumpulan Brahma. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_GepzHRk4UXxYyKpYPJWF2yzPsBCCck4yZLN32kg2qeh6KJZl70HugHR8aVzExet1pJXue3d5Dl-bKwQ0ojWE3FJLb_JQV2_yLbDEjDq-4GwqMQhoQ9dEU_bHOfmqMApZjeltR4Zw6A/s1600/maxmuller.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" eea="true" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_GepzHRk4UXxYyKpYPJWF2yzPsBCCck4yZLN32kg2qeh6KJZl70HugHR8aVzExet1pJXue3d5Dl-bKwQ0ojWE3FJLb_JQV2_yLbDEjDq-4GwqMQhoQ9dEU_bHOfmqMApZjeltR4Zw6A/s400/maxmuller.jpg" width="336" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Titik Permulaan Sebuah Disiplin Ilmu</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di Barat, ilmu perbandingan agama ini mula muncul pada awal 1900 yang diperkenalkan oleh pelopornya iaitu <em>Friedrich Max Muller </em>( 1823-1900 ), yang merupakan seorang ahli filologi bangsa Jerman melalui bukunya bertajuk <em>Comparative Mythology</em> (1856). Seterusnya memperkenalkan istilah <em>religionswissenschaft</em> yanhg bermaksud ilmu mempelajari agama ( <em>science of religion</em> ). Namun begitu, dalam kalangan Negara-negara Islam, ilmu perbandingan agama kurang mendapat perhatian mungkin disebabkan keperluannya kurang mendesak berbanding dengan disiplin ilmu yang lain seperti shari'ah, 'ulum al-quran, 'ulum al-hadith, tafsir, fiqh dan sebagainya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di Indonesia, ilmu perbandingan agama mula diperkenalkan di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sunan Kalijaga di Yogyakarta pada tahun 1960 dengan dipelopori oleh Prof Dr. H.A. Mukhti Ali. Tambahan pula, institusi pengajian tinggi bukan Islam (Kristian) turut memperkenalkan kursus perbandingan agama kepada para mahasiswa namun menggunakan nama yang berbeza. Contoh, Sekolah Tinggi Duta Wacana Yogyakarta yang telah menwarkan kuliah, 'Agama-Agama'. Seminari Kentungan Yogyakarta pula menawarkan kuliah 'Fenomena Agama' dan Universitas Kristen Immanuel pula menawarkan kuliah 'erbandingan Agama.'</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di Malaysia, ilmu perbandingan agama masih terlalu muda jika dibandingkan dengan negara Indonesia. Penubuhan Universiti Malaya (UM) pada pertengahan 1960an dan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)</div>
<div style="text-align: justify;">
pada awal 1970an juga tidak menawarkan kursus perbandingan agama walaupun mempunyai fakulti pengajian Islam. Seterusnya, Universiti Islam Antarabangsa (UIA) mula mengorak langkah dengan memperkenalkan kursus perbandingan agama selepas tahun 1983 setelah beberapa tahun penubuhan UIA. Kemudian, dikembangkan oleh Universiti Tenaga Nasional (UNITEN) di mana dikatakan pada tahun 1990an akhirnya ilmu perbandingan agama ini mula dikembangkan di UKM, UM. Kini, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) juga telah mula mengorak langkah dengan memperkenalkan kursus perbandingan agama sekaligus menubuhkan program Pengajian Akidah dan Agama semenjak tahun 2009. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Ilmuwan Islam Mendahului Barat</span> </span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amat menyedihkan sekiranya umat Islam menyimpan perasaan curiga terhadap ilmu perbandingan agama disebabkan salah faham terhadap keadaan sebenar sejarah pertumbuhannya. Ramai yang menganggap ilmu perbandingan agama merupakan hak milik Kristian Barat yang bertujuan untuk penyebaran agama tersebut. Namun, pendapat ini tidak tepat sama sekali. <br />
<br />
Sejarah kerasulan Nabi Muhammad S.A.W membuktikan Islam sebagai agama yang berhadapan dengan tamadun sebelumnya seperti Hindu, Yahudi, Buddha, Kristian dan lainnya. Rasulullah S.A.W semasa hayat baginda pernah berinteraksi dengan orang bukan Islam seperti Kristian, Yahudi, Majusi sewaktu menjalankan usaha dakwah. Islam merupakan agama yang memberi manfaat kepada seluruh umat ( rahmatan lil 'alamin ) yang menyeru manusia ke arah kebenaran. Sebenarnya, telah ramai ilmuwan dan ulama Islam yang menghasilkan penulisan yang membahaskan tentang agama-agama lain seawal abad ke 10 Masihi. <br />
<br />
Antaranya, al-Jahiz ( <em>Fi al-Radd 'Ala al-Nasara </em>), al-Nawbakhti ( al-Ara' wal Diyanat ), Abu al-Hasan al-'Ash'ari ( <em>Maqalat al-Islamiyyin</em> ), al-Mas'udi ( <em>al-adyan</em> ), al-Musbihi ( <em>Dark al-Bughyah Fi Wasf al-Adyan Wal 'Ibadah</em> ), al-Baghdadi ( <em>al-Farq Bayna al-Firq</em> ), Abu Raihan al-Biruni ( <em>Tahqiq Ma Lil-Hind Min Maqulah Ma'qulah Fi al-'Aql Am Mardhulah</em> ), Ibnu Hazm ( <em>al-Fasl Fi al-Milal Wa Ahwa Wa al-Nihal</em> ), Abu Muzaffar al-Isfarayni ( <em>al-Tabshir Fi al-Din Wa Tamyiz al-Firqah al-Najiyah 'Ani 'I-Firaq al-Halikan</em> ), al-Shahrastani ( <em>al-Milal Wa al-Nihal</em> ), Ibnu Taimiyyah ( <em>al-Jawab al-Sahih Li Man Baddala Din al-Masih</em> ) dan Abu Hamid al-Ghazali ( <em>al-Radd al-Jamil Li Ilahiyyah 'Isa bi Sarih al-Injil ).</em> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Kepentingan Ilmu Perbandingan Agama</strong> <br />
<br />
Antara kepentingan ilmu perbandingan agama secara tidak langsung akan memperkenalkan kita terhadap agama-agama lain yang selain daripada Islam melalui pendedahan terhadap ajaran-ajaran tersebut. Sebelum kita menilai dan mengetahui tentang agama-agama lain, seharusnya kita memahami terlebih dahulu bentuk ajaran dan kepercayaan sesebuah agama. Maka, kefahaman inilah yang dapat menimbulkan perasaan hormat serta berbaik sangka. <em>"Before we know others, we must understand them first"</em><br />
<br />
Selain itu, kita juga akan dapat mengenali dan memahami asas ilmu yang berkaitan dengan kepercayaan agama yang dianuti oleh orang ramai selain dari Islam yang selaras dengan naluri dan fitrah manusia yang berkehendakkan kepada pencipta. <em>"It is how we understand the people's desire and the religion's nature."</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tambahan pula, melalui pembelajaran tentang perbandingan agama, ia akan dapat membentuk dan melahirkan kepercayaan mutlak dalam diri seseorang tanpa sebarang syak wasangka terhadap kebesaran Islam sendiri. Di samping mengukuhkan keimanan dan ketaqwaan seseorang, maka asas ilmu yang kuat juga dapat mengelakkan kita daripada mudah berubah kepercayaan terhadap agama lain. Another word, <em>"to strengthen our belief and faith". </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Melalui ilmu perbandingan agama juga, ia mampu membentuk sikap toleransi dan saling menghargai perbezaan di antara agama. Ini terzahir melalui respon kita terhadap persamaan dan perbezaan yang terdapat dalam kalangan agama yang berbeza. Apa yang ingin ditonjolkan di sini ialah sikap kita sebagai Muslim dalam menghadapi keadaan ini. Misalnya, <em>persoalan semua agama adalah sama ?</em> Bagaimana untuk menjawab persoalan ini ? Toleransi ? Ya, sudah tentu ! Tetapi sebagai Muslim, kita hendaklah sentiasa menyedari bahawa Islam tidak menafikan kewujudan agama-agama lain, TETAPI Islam tidak mengakui kebenaran agama-agama lain selain Islam. <br />
<br />
Apa yang penting, kita juga berkemampuan untuk mempertahankan Islam daripada sebarang ancaman anasir-anasir luar dan jahat yang mahu merosakkan Islam itu sendiri. Jika kita lihat sekarang, kita sebenarnya masih kekurangan pakar dalam bidang perbandingan agama ini. Bahkan ilmu perbandingan agama diperlukan bagi membolehkan seseorang yang ingin terlibat dalam dialog agama atau pun forum agama.<em> </em>Misalnya, pakar seperti Almarhum Ahmad Deedat dan Dr Zakir Naik amat diperlukan kerana tidak ramai yang berada di dalam lapangan disiplin ilmu perbandingan agama ini. <em>"We are the Muslim whose responsible towards our religion, Islam. So, let's us together defense and protect Islam". </em></div>
<br />
<em>"Experience is the most valuable thing".</em> Pengalaman !Itu antara guru terbaik dengan memperkayakan pengalaman dalam kehidupan melalui pengalaman beragama orang lain. Ini amat berguna sekali kepada golongan pendakwah khususnya untuk membolehkan mereka berinteraksi dan berkomunikasi secara tepat dengan golongan sasaran yang terdiri daripada kalangan bukan Islam. <br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<strong>Kesimpulan </strong><br />
<br />
Melalui pemerhatian saya sendiri, mempelajari ilmu perbandingan agama ini memberikan bonus kepada kita sebenarnya. Ilmu yang membawa kita berusaha untuk membentuk dan memupuk nilai-nilai positif dalam diri terutama bagaimana kita sebagai Muslim bersikap sewajarnya apabila berhadapan dengan agama-agama lain. Jelas timbul kekeliruan pada awalnya tentang motif pembelajaran perbandingan agama namun sebenarnya ia telah lama dipelopori oleh para ulama dan ilmuwan Islam mendahului cendekiawan Barat. Maka, dalam konteks ini juga pentingnya pembelajaran perbandingan agama ini yang menunjukkan sikap keterbukaan Islam yang berinteraksi dengan kelompok berlainan agama. Seharusnya, kita menyambung legasi keilmuan para ulama dan ilmuwan Islam agar faedahnya mampu untuk kita kecapi. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-30105650755358509642012-12-20T11:42:00.001+08:002012-12-20T11:42:11.680+08:00Transformasi HIJRAH Diri <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBmEzetoBlV-RwwYuGcA-VIaAokk2G-PNDnPUt6Y_mnfn0lFKR1171h4TpQwsbKHVnlOZTcPikVDTdTQRYr4eZeqyKMuIKETVeBjtpxQJydYzQc3fZmNQl8sl2x5jBk07niosGWV_9Pg/s1600/PDG+PASIR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBmEzetoBlV-RwwYuGcA-VIaAokk2G-PNDnPUt6Y_mnfn0lFKR1171h4TpQwsbKHVnlOZTcPikVDTdTQRYr4eZeqyKMuIKETVeBjtpxQJydYzQc3fZmNQl8sl2x5jBk07niosGWV_9Pg/s400/PDG+PASIR.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pengertian Hijrah</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari segi bahasa hijrah bermaksud berpindah dari satu tempat ke satu tempat yang lain</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dari segi istilah hijrah merupakan perpindahan Rasulullah S.A.W dengan orang - orang Islam dari Mekah ke Madinah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam erti makna lain hijrah juga merujuk kepada perubahan diri daripada keadaan kurang baik kepada keadaan yang lebih baik. Misalnya menukarkan amarah kepada sabar, malas kepada rajin, benci kepada cinta, sombong kepada rendah diri, riyak kepada tawadhu', dan segala bentuk mazmumah dalam kehidupan kepada mahmudah. Itulah yang dikatakan hijrah, berubah dari negatif ke arah positif. Bukanlah bermakna kita hipokrit tetapi perubahan sedikit demi sedikit itu adalah lebih baik dari kita masih berada di takuk keadaan lama yang dihimpit kesedihan, kegelisahan, kemalasan dan keburukan.<br />
<br />
<b>Hijrah Rasulullah S.A.W ke Madinah</b><br />
<br />
Selepas rentetan hijrah ke Habsyah Rasulullah S.A.W meneruskan hijrah ke Madinah setelah mendapat perintah daripada Allah Taala. Hijrah memberikan iktibar, pengajaran, kelebihan, kekuatan kepada umat Islam sendiri tanpa kita sedari. Bila membaca sirah Nabawiyyah, rentetan kisah penghijrahan Nabi Muhammad S.A.W dan sahabat baginda, jika kita hayati dengan sepenuh jiwa kita, sesungguhnya akan mengalir air mata kita. Terasa Rasulullah S.A.W masih ada bersama kita, besar sungguh pengorbanan baginda S.A.W. <br />
<br />
Rasulullah S.A.W berasa berat untuk meninggalkan Mekah. Dikatakan bila meninggalkan Kota Mekah baginda S.A.W berpaling untuk kali terakhir dengan penuh perasaan kerinduan dan penuh kasih sayang apabila melihat kota kelahiran dan kota suci umat Islam ini. Kota itu penuh dengan kenangan. Di sana baginda S.A.W. dilahirkan. Anak - anak baginda S.A.W lahir di sana. Di sana juga isterinya wafat. Di sana juga bermulanya penyebaran syiar Islam. Baginda S.A.W bersabda, <i>"Daripada semua tempat, kaulah tempat bererti bagiku dan tempat paling dekat dengan Allah. Kalaulah bukan kerana kaumku mengusirku, aku tak akan tinggalkan kau."</i><br />
<br />
Namun semuanya ditinggalkan demi menjayakan Hijrah ke Madinah. Andai Rasulullah S.A.W sanggup berkorban, maka bagaimana pula dengan diri kita ? Tepuk dada tanya iman.<br />
<br />
Peranan Belia Dalam Peristiwa Hijrah<br />
<br />
Peristiwa hijrah juga menggambarkan peranan belia amat penting dalam proses penghijrahan Rasulullah S.A.W sendiri. Misalnya, Asma' Binti Abu Bakar yang merupakan kakak kepada Saidatina Asma' Binti Abu Bakar sanggup bertugas sebagai penghantar makanan kepada Rasulullah S.A.W dan Saidina Abu Bakar as-Siddiq r.a. Daripada perisitiwa tersebut, Asma' digelar "Zat an-Nitoqain" ( Perempuan yang mempunyai dua tali pinggang ).<br />
<br />
Amir Bin Fuhairah pula akan membekalkan susu kepada baginda Rasulullah S.A.W dan Abu Bakar melalui teknik pengembalaan kambing. Tiap kali selesai mengembala Amir Bin Fuhairah akan meninggalkan susu kambing yang diperah. Selain itu, tugas Amir Bin Fuhairah juga menghilangkan jejak Rasulullah S.A.W dan Saidina Abu Bakar as-Siddiq a.s daripada dikesan oleh golongan Kafir Quraisy. Abdullah Bin Uraqait pula sebagai penunjuk jalan yang telah diupah oleh Saidina Abu Bakar as-Siddiq a.s.<br />
<br />
Maka, siapakah kita sebagai belia masa kini ? Apa peranan kita ?<br />
<br />
<br />
<b>Hijrah Detik Bersejarah </b><br />
<br />
Dari kejauhan, rindu penduduk Madinah menggamit di sanubari penduduk Madinah. Tidak sabar mereka menantikan kedatangan kekasih Allah. Sehinggalah kedatangan Rasulullah S.A..W dan Saidina Abu Bakar as-Siddiq a.s disambut dengan nyanyian beramai-ramai oleh penduduk Madinah. <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Bulan purnama telah terbit kepada kami,<br />
dari jalan-jalan bukit ul-Wada.<br />
Wajib ke atas kami untuk bersyukur,<br />
terhadap seruan penyeru kepada Allah.<br />
Wahai utusan yang diutuskan kepada kami,<br />
Kami datang bersama perkara yang dipatuhi.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Itulah hijrah. Hijrah peristiwa bersejarah. Kerana hijrah, syiar Islam tersebar, kerana hijrah umat Islam bersatu, kerana hijrah negara Islam pertama, <i>Madinah al-Munawwarah</i> ( Bandar Yang Bercahaya ) dibentuk. kerana hijrah kedudukan Islam bertambah kukuh. Itulah HIJRAH. Kekuatannya membangkitkan semangat <i>ummah.</i> </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b>Kesimpulan</b><br />
Peristiwa Hijrah memberikan inspirasi, semangat, iktibar, pengajaran, kelebihan dan kekuatan kepada kita. Moga tahun Hijrah 1434 H ini mendatangkan lebih banyak kebaikan dan kejayaan dari tahun - tahun sebelumnya. Moga kita menjadi hamba-Nya yang sentiasa mensyukuri segala nikmat kurniaan-Nya. Bersyukur dengan kehadiran tahun Hijrah ini. Andai kita beraniMarilah kita bersama - sama mengorak langkah ke arah pembentukan <b>TRANSFORMASI HIJRAH DIRI</b> demi menuntut sebuah kehidupan yang lebih baik daripada sebelumnya. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-38846703803310456052012-09-27T08:06:00.002+08:002012-09-27T08:09:11.344+08:00Mengorak Langkah Ke Hadapan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Lp_GaeyEAclDvvmWXiF4bNAWp6ZFS4CyyI_M5lS8sAHvrDOgg-N_RIUqp-yv8AyO_N8NN8gafUYpkhfaEhPs3TpPFpOlYHdDVfFalcJCzGPCrS37up6gqM160hvhgcdED8QhttGFeg/s1600/all+the+best.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Lp_GaeyEAclDvvmWXiF4bNAWp6ZFS4CyyI_M5lS8sAHvrDOgg-N_RIUqp-yv8AyO_N8NN8gafUYpkhfaEhPs3TpPFpOlYHdDVfFalcJCzGPCrS37up6gqM160hvhgcdED8QhttGFeg/s400/all+the+best.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Alhamdulillah, berkesempatan lagi untuk menyambung pengajian sempena semester baru ini. Sekarang sudah memasuki semester 5 tahun ketiga pengajian di USIM. Moga terus subur kekuatan untuk membudayakan ilmu dan membudayakan akhlak dalam diri ini agar dapat menjana kekuatan intelektual yang positif. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Segala pujian ke hadrat Allah Taala saya limpahkan kerana masih memberikan nafas untuk saya berjuang sehingga hari ini. Ya Allah, jadikanlah hambaMu ini hamba yang sentiasa mensyukuri segala nikmat kurniaan Mu serta bersederhana dalam segenap hal. Tuntunilah langkahku agar aku tidak tersesat dari jalanMu. Jauhkanlah aku dari sikap berputus asa. Ampunilah hambaMu ini dan jadikanlah hambaMu ini faqih dalam agama, faqih dalam bidang yang diceburi. Amin Ya Rabb. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-30350336932319800.post-24216825188043016042012-07-24T05:40:00.001+08:002012-07-24T19:19:15.386+08:00Ahlan Ya Ramadhan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrKgj0GzObn4h-cszf44jA-LQcCPQwp6mjYdYEXNlJxKKq9knXS-JTIuMYAFtC3NRxptrcEgEsb5a2MhGMvLGEX4Rx7JxuDWuK6lofka5nXhC6B7P7fk7DICGrHGMyOVPaLyAHaWtfyQ/s1600/rame.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrKgj0GzObn4h-cszf44jA-LQcCPQwp6mjYdYEXNlJxKKq9knXS-JTIuMYAFtC3NRxptrcEgEsb5a2MhGMvLGEX4Rx7JxuDWuK6lofka5nXhC6B7P7fk7DICGrHGMyOVPaLyAHaWtfyQ/s400/rame.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;">Ahlan Ya Ramadhan Karim</div><div style="text-align: center;">Moga Ramadhan kali ini lebih bermakna dari sebelumnya</div><div style="text-align: center;">InsyaAllah<br />
<br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00383860581705953356noreply@blogger.com0